Quand l'esprit est vide, la nature est calme. Quand la nature est calme, l'ouverture se fait. Quand notre nature est éthérée et vide, l'ouverture s'ouvre et devient réceptive. Ainsi, elle peut répondre à toute chose et il existe une correspondance entre l'intérieur et l'extérieur.

La nature des êtres humains est originellement vide et néant. Une fois parvenue à l'état postnatal, elle se solidifie. À l'état solide, l'orifice est obstrué et toute ouverture devient impossible. Il est alors difficile de la franchir. C'est pourquoi il existe une séparation entre les humains et le Ciel. L'être humain naît et meurt, et la transcendance est difficile à atteindre. Ceux qui pratiquent la cultivation doivent cultiver leur nature pour la vider. L'orifice se rouvre alors et ils retournent à l'état prénatal.
L'ouverture prénatale est précieuse tant qu'elle est vivante, et non lorsqu'elle est morte. Si elle est morte, il est difficile de tout former dans l'état postnatal. L'ouverture est appelée « jiǎo » sous le point d'acupuncture. Lorsque l'essence prénatale est pleine, l'ouverture se met en mouvement. Lorsque le qi prénatal est suffisant, l'ouverture s'ouvre. Lorsque les pouvoirs spirituels prénatals se manifestent, l'ouverture se déploie.
Lorsque les trois fleurs sont comblées et que l'ouverture spirituelle est formée, lorsqu'une seule ouverture s'ouvre, toutes rayonnent. S'il existe une connexion au niveau du cœur, elle est perçue d'un simple contact. Si l'on est aussi insensible qu'un bloc de bois, on est totalement ignorant. Si l'on est totalement ignorant, à l'image du chaos, c'est l'unité du ciel et de l'homme. Si l'on est lucide et que les sept ouvertures sont connectées, le ciel et l'homme sont distincts.

L'eau Kan est pleine et solide. Le feu Li est creux et vide. Lorsqu'il est vide, l'ouverture s'ouvre et le passage mystérieux apparaît. Lorsque le vide forme une ouverture, cette ouverture n'est pas ordinaire. Elle est ouverte par le véritable feu de la nature véritable prénatale.
Ce n'est ni l'esprit ni l'intention qui comptent. Il ne faut donc pas user de ses pensées à la légère. L'ingéniosité se cache parfois dans la maladresse. On peut l'observer avec l'esprit prénatal, éclairé par la sagesse. Elle est difficile à percevoir avec l'esprit postnatal, égaré par l'illusion.
Le passage mystérieux est une ouverture dans le vide. C'est une ouverture d'une clarté extrême. Elle est formée par la lumière naturelle. C'est une ouverture prénatale. N'étant pas postnatale, elle ne se manifeste pas dans le corps physique. Il est difficile d'en trouver la trace sur une personne.
Cependant, cette ouverture n'est pas si éloignée du corps humain. Elle correspond à la séparation entre le monde prénatal et le monde postnatal. Par exemple, si l'on cherche des feuilles sur une graine, il est impossible d'en obtenir. Il faut d'abord faire germer la graine, et alors seulement des feuilles apparaîtront.
Cependant, chercher des feuilles loin de la graine est également biaisé. À ce stade, la graine est dépourvue de feuilles, mais l'arbre qui en résulte en possède. C'est un principe naturel, et il en va de même pour l'alchimie.
Ce principe est très clair. Comment ceux qui pratiquent la cultivation pourraient-ils ne pas le comprendre ! C’est pourquoi « Comprendre la Vérité » dit : « Cette ouverture n’est pas une ouverture ordinaire. Elle est formée par le ciel et la terre. On l’appelle le point d’acupuncture de l’esprit et du qi. À l’intérieur se trouve Kan. »
Le passage mystérieux est une ouverture extraordinaire. C'est une ouverture d'une clarté et d'un vide extrêmes, propre à l'état prénatal. Les ouvertures vides du corps humain sont reliées aux ouvertures vides du ciel et de la terre. C'est le fondement de l'unité du ciel et de l'homme. Lorsque cette ouverture se manifeste, on peut se connecter au merveilleux néant de l'état prénatal.

Parmi les huit portes, la Porte du Repos abrite le passage mystérieux. Sans l'ouvrir, il est quasiment impossible d'atteindre la porte de l'immortalité.
Ouvrir l'orifice mystérieux sans pensée ni action. Une connexion spontanée avec le ciel se crée dans le silence de la perception. Quand on comprend, tout s'éclaire. Le mystère du ciel est intérieur. Le lien merveilleux avec toute chose réside dans le mystère au sein du mystère. Quand le premier yang se met en mouvement, c'est le passage mystérieux. Quand le passage mystérieux prend forme, il est extraordinaire.
La véritable opportunité réside dans le dragon latent inexploité. Le goût de la liqueur mystérieuse est léger au cœur de la nuit. Le tonnerre gronde sous terre et la racine du ciel s'y trouve. Le vent et la lune soufflent dans le ciel, et l'on peut observer la grotte. Lorsqu'une ouverture s'ouvre, le ciel et la terre se révèlent. Toutes les ouvertures se reflètent les unes les autres et le soleil et la lune apparaissent ronds.
Le passage mystérieux transcende l'ordinaire. S'accrocher aux formes n'est qu'illusion. Le ciel et la terre possèdent des ouvertures et peuvent donner naissance. Les gens ordinaires peuvent se connecter au ciel lorsque leurs ouvertures s'ouvrent. Le passage mystérieux est une ouverture prénatale et ne peut être recherché après la naissance.
Le liquide prénatal est d'une clarté exceptionnelle, tandis que le liquide postnatal est trouble. Le liquide prénatal est vide, le liquide postnatal est solide. S'il est solide, il doit être ouvert de manière solide. S'il est vide, il doit être ouvert de manière vide. Les modes d'ouverture des orifices diffèrent.
Dans la double culture de la vie et de la nature en alchimie, pour ceux qui suivent la voie du yang, la tâche première est de préserver l'ouverture ancestrale. Il s'agit aussi d'utiliser le vide sans s'y perdre. Préserver le vide ne signifie pas y répondre. Là où il y a vide, il peut y avoir capacité. Il ne faut pas s'accrocher à la solidité, mais utiliser le vide. Connaître sans se protéger est la voie orthodoxe. Se protéger en apparence, sans se protéger réellement, c'est atteindre la vérité. Dans l'état profond et obscur, la connexion se fait naturellement.
Répondre à la solidité dans le vide. Percevoir le grand dans l'infime. Les portes et les ouvertures sont liées. Vide et pourtant non vide. L'application de cette ouverture est formidable ! Les érudits ne peuvent qu'entrevoir sa clé s'ils parviennent à percer le véritable mystère qu'elle recèle.
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