Montagne Sanqing 三清山

Le mont Sanqing se situe dans le comté de Yushan, ville de Shangrao, province du Jiangxi. Il fait face au Huangshan au nord et s'appuie contre le mont Wuyi au sud. Le mont Sanqing allie l'élégance du Huangshan, la grandeur du mont Emei, la vitalité du mont Lushan et l'escarpement du mont Huashan. Il est à la fois menaçant à l'est, magique à l'ouest, d'une grande beauté au nord et majestueux au sud, avec son pic central qui se dresse fièrement. Il réunit non seulement l'essence de montagnes célèbres et de grands fleuves, mais dégage aussi un charme unique, d'où sa réputation ancestrale de « plus belle montagne du ciel ».

Le mont Sanqing a été un lieu de pratique taoïste à travers les dynasties. Depuis la venue de Ge Hong de la dynastie Jin, il est progressivement devenu un lieu de recueillement pour les personnalités illustres adeptes du taoïsme. Les premiers à y construire des temples taoïstes furent les descendants de Wang Jian, préfet de Xinzhou sous la dynastie Tang. Sous le règne de l'empereur Xizong (873-888), Wang Jian reçut l'ordre de réconforter le peuple et se rendit au pied nord du mont Sanqing. Impressionné par la beauté et la sérénité du paysage, il s'y retira avec sa famille après avoir quitté ses fonctions. Sous la dynastie Song, son descendant, Wang Lin, finança la construction de temples taoïstes, faisant de ce lieu un havre de paix et de spiritualité. Durant l'ère Jingtai de la dynastie Ming (1450-1456), Wang Hu, un descendant de Wang Lin, entreprit d'importants travaux de construction sur le mont Sanqing et reconstruisit le palais de Sanqing. Du pont Buyun, à l'entrée de la montagne, jusqu'au site sacré de Sanqing à Tianmen, plus de 200 édifices, dont des palais, des pavillons, des sculptures et des bas-reliefs en pierre, des portes et des ponts, ont été construits, disséminant les constructions taoïstes sur toute la montagne. Son ampleur et son importance sont comparables à celles des monts Qingcheng, Wudang et Longhu. C'est pourquoi le mont Sanqing est surnommé le « Musée taoïste à ciel ouvert ».

Le site panoramique du jardin de Nanqing, situé au cœur du mont Sanqing, est un véritable joyau de paysages naturels, culminant à 1 577 mètres d'altitude. Il abrite un massif forestier de pics granitiques, sculpté par 1,4 milliard d'années d'évolution géologique, qui constitue l'essence même du paysage naturel du mont Sanqing. Le circuit comprend une boucle reliant la plateforme de Liuxia au mont Youxian, en passant par le pic Yuhuang, le Python géant émergeant de la montagne, la Déesse du Printemps, la vallée des Azalées et le sentier du Ciel unique. Ce site recèle plusieurs paysages emblématiques du mont Sanqing : pics et rochers aux formes étranges, montagnes majestueuses, mers de nuages ​​spectaculaires, et une flore et une faune rares, offrant ainsi un panorama d'une grande richesse.

Les caractéristiques les plus remarquables du jardin de Nanqing sont les pics iconiques et picturaux du mont Sanqing, tels que le Python géant émergeant de la montagne et la Déesse du Printemps, d'une beauté saisissante tant par leur forme que par leur essence. Plusieurs plateformes d'observation principales offrent des points de vue exceptionnels pour admirer le lever et le coucher du soleil, comme les lueurs crépusculaires et la mer de nuages ​​de la plateforme Liuxia, ou encore le lever et le coucher du soleil, ainsi que la lumière divine, à Yutai, offrant un spectacle magnifique et coloré. On y trouve également une vallée d'azalées millénaires s'étendant sur des centaines de mu (hectares), où l'on peut contempler des azalées plus que millénaires. Chaque année, de mai à juin, lors de la floraison, les montagnes s'emplissent de parfums, offrant un spectacle féerique. Ce lieu pittoresque est véritablement une « terre bénie » et un endroit idéal pour les taoïstes souhaitant cultiver leur esprit et se reconnecter à la nature.

Le jardin Wanshou, situé au pied sud du mont Sanqing, est un site pittoresque dédié à la culture de la longévité et de la prospérité. Ses pics étranges et ses rochers aux formes sinueuses sont d'origine naturelle, et le magnifique paysage de ces sommets féeriques incarne la tradition chinoise de longévité et l'art taoïste de cultiver la nature. L'ensemble du site se présente comme un bonsaï naturel. Chaque élément du jardin, d'un charme exquis, contribue à la culture de la longévité et inspire la préservation de la santé. Le parcours, d'une longueur totale d'environ 3 kilomètres, comprend une boucle partant du mont Shou et passant par la plateforme Guanyin, le pic Heshou, la plateforme Delu, la pierre Xiaoyao et la pierre Shukai.

Le pavillon Longhu se situe sur le mont Donglongshou, au pied du pic Tianmen, dans le site pittoresque du palais de Sanqing. Construit sous la dynastie Ming, il s'agit d'une structure de style Aoding, bâtie à sec en granit. Ce pavillon sans toit est entouré de 20 petites colonnes carrées en pierre. Il mesure 6,25 mètres de large, 7,15 mètres de profondeur et 3,4 mètres de haut. L'entrée principale est marquée par un portail en arc de triomphe. À l'intérieur, des sanctuaires de pierre, abritant 21 statues sculptées dans la pierre (la plupart inachevées), sont disposés au centre, à gauche et à droite. Des dragons et des tigres de pierre se dressent devant le pavillon, d'où son nom : Longhu (palais du Dragon et du Tigre). L'édifice a été entièrement construit sans mortier. Bien qu'il ait été rénové, il est aujourd'hui plus petit qu'à l'origine.

Le palais de Sanqing se dresse au nord du mont Sanqing, abritant les paysages culturels de la région et faisant office de musée à ciel ouvert de complexes architecturaux taoïstes anciens. Situé à environ 1 530 mètres d'altitude, il s'étend du pavillon Jiutian Yingzhi, au sommet, jusqu'au pavillon Fengmen, à sa base. Fort d'une histoire de plus de 1 600 ans, le palais de Sanqing a vu Ge Hong, de la dynastie Jin orientale, y construire une hutte et y raffiner des élixirs pour pratiquer le taoïsme. Sous la dynastie Tang, le palais Laizi fut érigé, et Sanqing est aujourd'hui connu sous le nom de Terre bénie.

En 1170, la sixième année du règne de Qiandao sous la dynastie Song, le temple de Sanqing fut construit pour abriter les Trois Purs, mais il fut ensuite abandonné. Reconstruit sous la dynastie Yuan, il fut transformé en palais durant la période Jingtai de la dynastie Ming (1450-1456). Le palais de Sanqing fut détruit par un incendie en 1813, la dix-huitième année du règne de Jiaqing sous la dynastie Qing, puis reconstruit. Il abrite principalement les divinités Yuanshi Tianzun du royaume Yuqing du Ciel Qingwei, Lingbao Tianzun du royaume Shangqing du Ciel Yuyu et Daode Tianzun du royaume Taiqing du Ciel Dachi. Le site comprend plus de 230 édifices anciens et vestiges culturels, dont des temples, des halls, des demeures, des portiques commémoratifs, des sources, des bassins, des ponts, des tombeaux, des plates-formes et des tours. Ces bâtiments anciens et ces vestiges culturels sont agencés avec une précision exquise selon le « diagramme Bagua inné », ce qui en fait un trésor pour l'étude de la conception et de l'agencement des anciens bâtiments taoïstes en Chine.