Montagne sacrée taoïste - Montagne Zhongnan 终南山

Le mont Zhongnan, également connu sous le nom de "mont Taiyi", "mont Difei", "mont Zhongnan" et "mont Zhounan", est abrégé en "Nanshan". C'est une section des montagnes Qinling, commençant à l'ouest dans le comté de Mei, Baoji, Shaanxi et se terminant à l'est à Lantian, Shaanxi. Avec des milliers de pics couverts de verdure, le paysage est magnifique, et il est depuis longtemps connu comme la "Capitale des Fées" et "la Couronne des Grottes-Cieux". Son pic principal est situé dans le comté de Zhouzhi, avec une altitude de 2604 mètres. Le "Nanshan" dans le couplet "Le bonheur est comme l'eau toujours courante de la mer de Chine orientale ; la longévité est comme le pin toujours vert de Nanshan" fait référence à cette montagne.

Le mont Zhongnan est l'un des berceaux du taoïsme. Concernant l'endroit où Yin Xi, le magistrat du col de Hangu, a observé le qi violet venant de l'est, en plus de la plate-forme Qiwang au col de Hangu, il existe une autre théorie selon laquelle c'était à Louguantai dans le mont Zhongnan. Selon les légendes locales : sous le règne du roi Kang de Chu, Yin Xi, astronome et astrologue, servait de magistrat du col de Hangu. Il construisit une tour de chaume dans le mont Zhongnan et y montait chaque jour pour observer les étoiles et le qi. Un jour, il vit soudain du qi violet venir de l'est et des étoiles propices se déplaçant vers l'ouest. Il eut la prémonition qu'un sage passerait par le col, alors il l'attendit là. Bientôt, un vieil homme vêtu de vêtements de nuages colorés et chevauchant un bœuf vert arriva, qui s'avéra être Laozi voyageant vers l'ouest jusqu'à Qin. Yin Xi invita rapidement Laozi à Louguan, le traita comme un disciple et lui demanda de donner des conférences et d'écrire des livres. Laozi enseigna à Yin Xi les 5000 caractères du Tao Te Ching sur la haute colline au sud de la tour, puis partit avec grâce. On dit que la plate-forme de lecture des Écritures à Louguantai aujourd'hui est l'endroit où Laozi a donné ses conférences à l'époque. Après l'émergence du taoïsme, Laozi fut vénéré comme le fondateur du taoïsme, Yin Xi comme la Vraie Personne Wenshi, et le Tao Te Ching comme le classique fondamental. Ainsi, Louguan devint "l'origine des cercles taoïstes du monde".

Situé au pied nord du mont Zhongnan, dans la ville de Zu'an, comté de Huxian, à 40 kilomètres au sud-ouest de Xi'an, le Grand Palais de la Longévité de Chongyang est l'un des trois lieux ancestraux du taoïsme et l'endroit où Wang Chongyang, le fondateur de l'école Quanzhen, a pratiqué le taoïsme dans sa jeunesse. Il a toujours joui de la réputation de "Cour Ancestrale du Monde" et de "Terre Sainte de Quanzhen".

Le Palais de Chongyang a prospéré sous la dynastie Yuan. Son domaine s'étendait à l'est jusqu'à la rivière Laoyu, au sud jusqu'au mont Zhongnan, et au nord jusqu'à la rivière Weihe, avec plus de 5000 salles et pavillons, abritant près de 10 000 taoïstes. Sous le règne de l'empereur Shizu de la dynastie Yuan, il fut rebaptisé "Grand Palais de la Longévité de Chongyang" par décret impérial. Le palais conserve plus de 40 stèles relatant l'histoire de l'école taoïste Quanzhen, dont la stèle avec les portraits de l'Ancêtre Wang Chongyang et des Sept Parfaits, la stèle du poème No Dream Song, la Stèle du Décret Impérial de la Dynastie Yuan pour Cacher les Vêtements Impériaux, la Stèle des Mots Secrets pour la Fondation du Quanzhen, des stèles avec les édits impériaux de cinq empereurs Yuan, et la stèle peinte de Zhong Kui Taquinant les Fantômes de Wu Daozi de la dynastie Tang. Il y a aussi des reliques telles que la "Tombe des Morts Vivants" et le "Ginkgo Ancien Millénaire Étreignant le Cyprès" planté par Ma Danyang. Couvrant une superficie de 53 mu, le palais a de nouvelles structures comme la Salle Chongyang et les Tours du Clocher et du Tambour, tandis que les Salles Lingguan et des Sept Parfaits d'origine ont été rénovées et repeintes pour paraître neuves. Le Palais Chongyang est situé au magnifique pied nord du mont Zhongnan, avec le mont Qingliang et Wangxianping au sud, le Temple Caotang à l'est, et Louguantai à l'ouest.

La région est entourée de pics verdoyants, avec des sources claires qui murmurent, des ruisseaux sinueux, des pins majestueux, des bambous épais et luxuriants, offrant un climat agréable et de magnifiques paysages. On disait autrefois : "Parmi les nombreux paysages de Guanzhong, le mont Zhongnan est le plus splendide ; parmi les mille milles de pics verts du Zhongnan, Louguantai est le meilleur." Il est depuis longtemps connu comme "la Première Terre Bénie sous le Ciel".

Les sites et bâtiments taoïstes existants à Louguantai incluent : la Tombe de Laozi, la Plate-forme de Lecture des Écritures, le Four d'Alchimie, la Source Huannv, l'Étang Shangshan, le Lac Yangtianchi, la Grotte de Lüzu, la Grotte de Wulao, le site du Palais Zongsheng, les anciens ginkgos, le Cyprès à Attacher les Bœufs et le Cyprès Sanying. Le plus célèbre d'entre eux est la Plate-forme de Lecture des Écritures de Laozi, un sommet d'une altitude de plus de 560 mètres. Il s'adosse aux montagnes Qinling au sud et surplombe la rivière Weihe au nord, avec des arbres luxuriants, des fleurs et des plantes parfumées, et une allure majestueuse. En montant les marches de pierre depuis le sud de la plate-forme, on traverse la porte de la montagne et la Salle Lingguan, puis on entre par la porte de la cour taoïste au sommet. La cour comprend trois salles principales : la Salle Laojun, la Salle Doumu et la Salle Jiuku ; deux salles latérales : la Salle Taibai et la Salle Sisheng, ainsi que des bâtiments auxiliaires tels que les tours du clocher et du tambour, un dépôt d'écritures, des quartiers taoïstes et des chambres d'hôtes. La plate-forme est ornée de stèles et de plaques. Plus de 70 inscriptions d'écrivains des dynasties passées subsistent, parmi lesquelles les plus célèbres sont les stèles de la dynastie Yuan avec l'écriture sigillaire ancienne en forme de fleur de prunier de Gao He pour le Classique du Tao et le Classique de la Vertu, la stèle de la dynastie Tang Registre du Grand Temple Zongsheng Tang écrit par Ouyang Xun, le script officiel Ode à la Réponse Spirituelle, le script courant Stèle de la Manifestation de Laozi sous la Dynastie Tang par Su Lingzhi, et le script officiel Stèle de Yin Wencao, Abbé du Temple Zongsheng sous la Dynastie Tang par Yuan Banqian.

Le temple Huayang, situé à l'entrée de la vallée de Huayang dans le comté de Huxian, tire son nom de son emplacement. Également connu sous le nom de Palais Huayang, Vue Huayang, Temple Dongyue, Temple Tianqi et Sanctuaire Ancestral Taiyue, il aurait été construit sous la dynastie Song. À l'est se trouve la montagne Jitou, à l'ouest la montagne Niushou, au sud les pics superposés des monts Qinling, et au nord la plaine de Qinchuan qui s'étend sur cent li. Il est niché entre montagnes et eau, avec des forêts denses. Les bâtiments sont complets et agencés de manière ordonnée. La Salle d'Offrande Dongyue est un bâtiment rare de la dynastie Yuan encore existant dans la province. Il compte 5 baies et 6 salles, avec un toit en croupe à une seule pente, une profondeur de 6 mètres, la baie centrale mesurant 4 mètres de large, les baies latérales 2,8 mètres de large, avec une surface de construction de 107 mètres carrés, appartenant à la structure de charpente de salle. L'ensemble du bâtiment a été rénové en 1988. Il y a aussi des bâtiments tels que la Salle Vajra, la Tour de l'Opéra, la Première Porte Céleste, la Deuxième Porte Céleste, la Salle du Bodhisattva et la Salle Dongyue, qui sont solennels et anciens, avec des structures rigoureuses. Une stèle se dresse dans la cour avant du hall principal, haute de 2,37 mètres, avec des caractères mongols sur la partie supérieure et des caractères chinois sur la partie inférieure.