Tao Te Ching, Chapitre 31 – 偃武
Paul PengPartager
Tao Te Ching — Chapitre 31: La cessation de la guerre
道德經 第三十一章 · 偃武 · Lao Tseu · Édition Bilingue avec Commentaires Classiques
Texte Original — 原文
Traduction Française — James Legge
Maintenant, les armes, aussi belles soient-elles, sont des instruments de mauvais augure, haïes, pourrait-on dire, par toutes les créatures. Par conséquent, ceux qui ont le Dao n'aiment pas les employer.
L'homme supérieur considère habituellement la main gauche comme la place la plus honorable, mais en temps de guerre, la main droite. Ces armes acérées sont des instruments de mauvais augure, et non les instruments de l'homme supérieur — il ne les utilise que sous la contrainte de la nécessité. Le calme et le repos sont ce qu'il estime ; la victoire par la force des armes est pour lui indésirable. Considérer cela désirable serait se délecter du massacre d'hommes ; et celui qui se délecte du massacre d'hommes ne peut obtenir sa volonté dans le royaume.
Lors des festivités, être à gauche est la position privilégiée ; lors des deuils, la droite. Le second en commandement de l'armée a sa place à gauche ; le général commandant en chef l'a à droite — sa place, c'est-à-dire, lui est attribuée comme dans les rites de deuil. Celui qui a tué des multitudes d'hommes devrait pleurer pour eux avec le plus grand chagrin ; et le vainqueur au combat a sa place légitimement selon ces rites.
✦ Idée Clé
Le chapitre 31 est le plus solennel du Tao Te King sur le sujet de la guerre. Les armes, si belles soient-elles, sont des instruments de mauvais augure — toutes les créatures les détestent. La personne du Dao ne les fréquente pas. Lorsque la force doit être utilisée, le calme et la retenue sont primordiaux. La victoire ne doit jamais être célébrée, car célébrer le meurtre, c'est s'en délecter, et ceux qui se délectent du meurtre ne peuvent l'emporter sous le Ciel. Le vainqueur doit se comporter selon les rites du deuil — pleurant les morts, et non se réjouissant du triomphe. Ce thème de la retenue se poursuit dans le Chapitre 32 sur le Dao sans nom.
Commentaires Classiques — 古典注释
王弼注 Commentaire de Wang Bi
Wang Bi explique que les belles armes sont des instruments de mauvais augure, haïes par toutes choses. Le gentilhomme honore la gauche en temps de paix et la droite en temps de guerre — les armes ne sont pas les outils du gentilhomme. La victoire ne devrait pas être célébrée, car célébrer la victoire se délecte du meurtre, et ceux qui se délectent du meurtre ne peuvent accomplir leur volonté sous le Ciel.
河上公注 Commentaire de Heshang Gong
Heshang Gong explique que les armes sont des outils malchanceux qui troublent l'esprit. Le gentilhomme valorise le côté gauche en paix mais le droit en guerre. Les armes ne sont utilisées que lorsque cela est inévitable. Les généraux victorieux devraient se comporter avec des rites de deuil, pleurant les morts innocents.
About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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