Concordance de textes anciens avec les commentaires recueillis 古文参同契集解

Compilé et annoté par Jiang Yibiao sous la dynastie Ming, cet ouvrage est divisé en trois volumes.

Le texte sacré adopté dans cet ouvrage est l' Ancien Texte du Cantong Qi , une version préfacée par Yang Shen mais révisée par Du Yicheng. Il compile les annotations de quatre érudits renommés des classiques taoïstes : Peng Xiao, Chen Xianwei, Chen Zhixu et Yu Yan. Cependant, les annotations de ces quatre auteurs sont fragmentées et dispersées au sein des paragraphes nouvellement réorganisés du texte.

Concordance de textes anciens avec commentaires rassemblés

Cette approche éditoriale a souvent perturbé le fil conducteur de la pensée des annotateurs originaux, ne parvenant pas à présenter leurs interprétations de manière globale. Dans certains passages, les annotations originales citaient l'expression « Maître Wei dit », mais comme le texte correspondant dans la version révisée était attribué à Xu Jingxiu, les citations dans les annotations ont été arbitrairement modifiées en « Maître Xu dit ». Malgré ces défauts textuels, cet ouvrage a exercé une influence considérable dans le milieu universitaire des études sur le Cantong Qi . Les compilateurs du Siku Quanshu (Bibliothèque complète des Quatre Trésors) lui ont adressé de nombreuses critiques dans la bibliographie annotée de l'ouvrage, tout en reconnaissant : « Depuis l'époque de Yang Shen, cette version distincte du "texte ancien" s'est répandue parmi le public, et les annotations de divers érudits ultérieurs ont souvent suivi son organisation textuelle, l'intégrant ainsi de manière indélébile à la tradition textuelle du Cantong Qi . » C’est pourquoi l’ouvrage fut maintenu dans la section taoïste de la Division de philosophie du Siku Quanshu . Après que Jiang Yibiao eut regroupé les annotations de divers érudits pour les adapter au cadre de la version du « texte ancien », de nombreux chercheurs ultérieurs suivirent sa méthode éditoriale tout en y apportant leurs propres innovations. Un exemple typique en est le Recueil d’annotations de Qiu Zhao’ao sur la version du texte ancien du Zhouyi Cantong Qi , qui adopta l’approche de Jiang consistant à collationner les annotations avec le texte révisé et développa un système d’interprétation systématique qui lui était propre, incarnant les doctrines fondamentales du taoïsme . En tant qu’œuvre représentative des annotations du Cantong Qi de la dynastie Ming, ce livre, ainsi que sa version source et les commentaires associés, est inclus dans le Daozang , et son cadre d’interprétation est profondément ancré dans la théorie des cinq éléments qui sous-tend les idées centrales du Cantong Qi .