Tradition orthodoxe de l'élixir d'or 金丹正宗

Attribué à l'origine à « Hu Huncheng, le spécialiste de métaphysique de Wuling », cet ouvrage aurait été compilé au début de la dynastie Song du Sud.

Composé d'un seul rouleau, il est inclus dans la section Tai Xuan du Daozang .

Tradition orthodoxe de l'élixir d'or

Cet ouvrage expose l' Alchimie Interne (Neidan) , affirmant que le Qi primordial inné est le fondement de l'Élixir d'Or, caché dans le mystérieux passage, un orifice unique et extraordinaire du corps humain. Les gens ordinaires dissipent ce Qi primordial inné en raison de la confusion de leurs cinq émotions et six désirs, tandis que les pratiquants taoïstes retournent de l'état acquis à l'état inné, devenant ainsi immortels.

Sa pratique se divise en trois étapes essentielles : l’établissement du chaudron et du trépied, la collecte des ingrédients médicinaux et l’allumage du feu. « Collectez le Qi primordial inné comme ingrédients médicinaux, protégez le passage mystérieux comme le chaudron et le trépied, et utilisez la merveilleuse fonction de l’esprit primordial comme allumage du feu. » Au stade initial de la pratique, il faut d’abord couper toute pensée, se libérer de tout attachement et de toute souillure, oublier le soi et les choses extérieures, concentrer le Qi jusqu’à atteindre la douceur, et parvenir à un état d’immobilité et de calme absolus. Ce n’est qu’alors que l’on peut concentrer et stabiliser le souffle véritable et le Qi véritable au sein du passage mystérieux, en maintenant le Qi et le souffle indissociables et unifiés en un seul – ainsi les ingrédients médicinaux pénètrent dans le chaudron, et l’allumage du feu peut être initié.

Dès lors, suivant le feu inné de l'esprit primordial, on le fait circuler hors du passage mystérieux ; par un raffinement et une condensation progressifs, l'embryon sacré se forme. Cet ouvrage abandonne radicalement les nombreux termes et métaphores complexes des écrits alchimiques des érudits précédents, et résume la méthode alchimique en trois étapes essentielles : la préparation du chaudron, la collecte des ingrédients et le contrôle du feu. Concernant ce contrôle du feu lors du raffinage des élixirs, il rejette complètement les analogies du Cycle Céleste et les images des hexagrammes utilisées par les prédécesseurs, ne mettant l'accent que sur le flux et le reflux naturels du Qi grâce à la fonction merveilleuse de l'esprit primordial – ce qui constitue sa caractéristique unique.

Douze courtes odes de quatre caractères, annexées à la fin du livre, chantent et exposent respectivement le chaudron et le trépied, les ingrédients médicinaux, le moment du feu, l'établissement des fondations, la collecte des ingrédients, le raffinement, l'extraction et la supplémentation, la formation de l'embryon, le bain, le perfectionnement de l'embryon, la douce nutrition et la séparation de l'embryon, résumant ainsi l'essentiel de l'ouvrage.