Dongxuan Lingbao Taishang Zhenren Wenji Jing (L'Écriture de la Personne Suprême et Véritable du Trésor Numineux du Mystère Caverneux S'enquérant des Maladies), dont l'auteur est inconnu.
À en juger par son contenu et sa formulation, il a vraisemblablement été composé par des prêtres taoïstes durant les dynasties du Nord et du Sud, ou encore les dynasties Sui et Tang. Il se compose d'un seul rouleau et est inclus dans la section Taiping du [nom du manuscrit manquant]. Daozang (Canon taoïste).
Divisé en douze chapitres, ce texte sacré, attribué sous pseudonyme au Digne Céleste, expose ses enseignements à son disciple, la Personne Primordiale Véritable, expliquant les causes des maladies et des afflictions de tous les êtres sensibles. Il affirme que la richesse, la noblesse, la pauvreté et l'humilité de chaque être sensible dans cette vie sont la rétribution karmique de ses bonnes et mauvaises actions dans ses vies antérieures. Il énumère soixante-douze « maux » spirituels majeurs que peuvent souffrir ceux qui aspirent à l'immortalité, tels que dissimuler une malice intérieure, négliger tous les êtres sensibles, être avare, cupide et meurtrier, et manquer de bienveillance et de piété filiale.
L'observance du jeûne et la pratique du Dao permettent d'éliminer les racines karmiques des péchés liés aux six sens (la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le corps et l'esprit), et d'atteindre ainsi la sagesse sextuple et sans obstacle. La récitation et la méditation de ce texte sacré permettent d'exaucer tous les vœux, d'accéder à l'immortalité et de sauver neuf générations d'ancêtres.
L'objectif principal de ce texte est d'éclaircir les causes karmiques et les conséquences du bien et du mal, et d'exhorter les gens à vénérer les Dignes Célestes, à cultiver le Dao et à accomplir de bonnes actions.
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