ICH
Als Sun Wukong die Schule des Meisters verlassen wollte, prophezeite Patriarch Bodhi, dass er nach seinem Weggang großes Unheil anrichten würde. Um der Schule dieses Unheils zu ersparen, wurde ihm strengstens verboten, auch nur das Geringste über sich preiszugeben. Andernfalls wären die Folgen sehr schwerwiegend.
Natürlich war Patriarch Bodhi nicht herzlos. Sun Wukong fortzuschicken, diente auch seinem Schutz. Schließlich hatte unter all seinen Schülern nur Sun Wukong die Kunst der Unsterblichkeit und die Methode zur Vermeidung der Drei Katastrophen erlernt. Wie man so schön sagt: „Man lacht über die, die nichts haben, und beneidet die, die etwas haben.“ Wäre Sun Wukong, der die wahren Lehren von Patriarch Bodhi empfangen hatte, nicht gegangen, wäre er womöglich in Gefahr gewesen.
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Verglichen mit den Kultivierungsmethoden seiner Mitschüler, wie den Künsten „Shu“ (Technik), „Liu“ (Lehre), „Jing“ (Meditation) und „Dong“ (Handlung), sind dies gewöhnliche Methoden. Sie sind zwar im sterblichen Leben wirkungsvoll, doch um vom Himmel Anerkennung zu erlangen und am Himmlischen Hof zu wirken, bedarf es einer außergewöhnlichen Gelegenheit; andernfalls sind die Chancen gering. Ohne eine Stellung am Himmlischen Hof kann man die flachen Pfirsiche nicht essen und somit keine Unsterblichkeit erlangen.
Selbst wenn man ein Amt am Himmlischen Hof bekleidet, kann man keine wahre Unsterblichkeit erlangen. Schließlich ist man an die himmlischen Regeln gebunden. Begeht man einen Fehler, wird man in die sterbliche Welt verbannt und wiedergeboren. Deshalb sagte Patriarch Bodhi, dass die Ausübung der „Liu“-Schule im Vergleich zur Kunst der Unsterblichkeit dem Aufstellen einer Säule in einer Mauer gleicht, die „Jing“-Schule einem Lehmziegel am Brennofenkopf und die „Dong“-Schule dem Fischen nach dem Mond im Wasser.
Die von Sun Wukong praktizierte Kunst der Unsterblichkeit barg jedoch auch große Risiken und brachte ihm Schwierigkeiten ein, selbst wenn er sie nicht suchte:
„Dies ist ein außergewöhnlicher Weg. Er ergreift das Glück des Himmels und der Erde und dringt in die tiefen Geheimnisse von Sonne und Mond ein. Sobald das Elixier gebraut ist, werden es selbst Geister und Götter nicht mehr dulden.“
Sobald die Kultivierung erfolgreich ist, schickt die Unterwelt nicht nur kleine Teufel, um ihn zu verhaften, sondern alle fünfhundert Jahre schicken die großen Götter des Himmels auch Donner-, Feuer- und Windkatastrophen herab.
II
Wenn es also um die Kontrolle der Götteranzahl geht, übt der Himmlische Hof deutlich strengere Maßnahmen aus als die Sterbliche bei der Bevölkerungskontrolle. Schließlich ist ein einzelner wilder (dämonischer) Gott weitaus zerstörerischer als ein einzelner Junggeselle.
Obwohl die Bedingungen für die Götterauswahl durch den Himmlischen Hof sehr streng sind, bedeutet das nicht, dass es keine Möglichkeiten gibt. Das heißt, sobald die Geschöpfe unterhalb der Ebene ein bestimmtes Entwicklungsniveau erreicht haben, können auch sie als Götter aufgenommen werden. Sobald sie vom Himmlischen Hof als Götter anerkannt sind, genießen sie quasi Unsterblichkeit. Solange sie sich nicht selbst in Schwierigkeiten bringen, können andere große Götter nicht ohne Weiteres gegen sie vorgehen.
Laut Tathagata Buddha gibt es fünf Arten von Göttern, nämlich Himmlische Unsterbliche, Irdische Unsterbliche, Göttliche Unsterbliche, Menschliche Unsterbliche und Geisterunsterbliche.
Zum Beispiel die Aprikosenfee, der Große Unsterbliche der Tigerstärke, der Große Unsterbliche der Hirschstärke, der Große Unsterbliche der Ziegenstärke und der Wahre Unsterbliche Ruyi. Hätten sie sich still und vorsichtig weiterentwickelt, hätten auch sie zu untätigen Göttern werden können. Letztendlich endete der Weg zur Unsterblichkeit für alle anderen, mit Ausnahme des Letzteren, der eine Verbindung zu Sun Wukong hatte (schließlich war er ein Verwandter des Blutsbruders, des Stier-Dämonenkönigs, und hatte bereits eine menschliche Gestalt angenommen und überlebt), abrupt, weil sie wichtige Persönlichkeiten provoziert hatten, die sie besser nicht provoziert hätten.
Durch das Lernen von Patriarch Bodhi entwickelte sich Sun Wukong innerhalb von nur drei Jahren zu einem Unrangigen Großen Unsterblichen des Großen Mysteriums:
„Da du das Wesen des Dharma verstanden und die Wurzelquelle erfasst hast, bist du bereits zu einem göttlichen Körper geworden…“
Da er bereits einen göttlichen Körper besaß und über mächtige Fähigkeiten verfügte (schließlich war er aus einem Stein geboren, der die Essenz von Sonne und Mond in sich aufgenommen hatte), machten ihn diese Umstände zu einem extrem mächtigen Affen. Dies war auch der Grund für die Zweifel des Jadekaisers, nachdem Sun Wukong Waffen aus dem Land Aolai gestohlen, Ausrüstung aus dem Drachenpalast des Ostmeeres gefordert und Chaos in der Unterwelt angerichtet hatte.
"Wann wurde dieser dämonische Affe geboren? Welcher Generation gehört er an? Wie konnte er so mächtig sein und ein solches Tao besitzen?"
III
Der Jadekaiser stellte die Frage, und das Tausendmeilenauge und das Windfolgende Ohr traten sogleich vor. Sie erwähnten, dass Seine Majestät sich bereits nach diesem Affen erkundigt hatte, als er geboren wurde, und gesagt hatte, dass ein so kleiner Affe nichts Besonderes sei.
„Ich weiß nicht, wo er sich in den letzten Jahren zur Unsterblichkeit weiterentwickelt hat, indem er Drachen und Tiger bezwungen und seinen Namen gewaltsam aus dem Totenbuch getilgt hat.“
Doch nun war alles anders. Dieser Affe hatte sich tatsächlich zu einem unsterblichen Körper entwickelt und war ungeheuer mächtig. Er war daher nicht leicht zu bezwingen. Gerade weil das Tausend-Meilen-Auge und das Windfolgende Ohr Sun Wukong als unsterblich einstuften, war kein einziger General bereit, sich zu melden, als der Jadekaiser jemanden suchte, der ihn unterwerfen sollte.
Warum?
Es bestand ein Risiko!
Tatsächlich gibt es in der Welt von *Die Reise nach Westen* eine ungeschriebene Regel. Sobald ein Wesen der unteren Stufen zu einem Unsterblichen kultiviert wurde, selbst zu einem unbedeutenden Großunsterblichen des Großen Mysteriums, kann man es nicht einfach so auslöschen. Warum zum Beispiel wollten sich all diese weiblichen Dämonen während der Reise zur Erlangung der Schriften an Tang Seng vergehen, um seine Lebensessenz zu erlangen?
Wussten sie denn nicht, dass weder Lingshan noch der Himmlische Hof sie verschonen würden, sobald sie Tang Sengs Essenz an sich gerissen hätten?
Genau das ist das Problem!
Sobald ihnen dies gelingt, können sie sich zu einem Großen Goldenen Unsterblichen des Großen Mysteriums entwickeln. Wenn sie ein Großer Goldener Unsterblicher des Großen Mysteriums werden, können sie nicht einfach angegriffen oder getötet werden.
„Tang Seng hat wie ein Jungfrau trainiert, und kein bisschen seiner Lebensessenz ist verloren gegangen. Sie wollen ihn mit ihr vereinen, um ihn zu einem Großen Goldenen Unsterblichen des Großen Mysteriums zu machen.“
Ob man nun ein Ungeachteter Großunsterblicher des Großen Mysteriums oder ein Großer Goldener Unsterblicher des Großen Mysteriums werden möchte, man benötigt einen Meister, der einen anleitet. Dieser Meister könnte Patriarch Bodhi oder die Goldene Zikade sein. Sie stehen in engem Zusammenhang mit wichtigen Persönlichkeiten. Einen Ungeachteten Großunsterblichen des Großen Mysteriums zu töten, mag unbedeutend erscheinen, doch wer die mächtige Figur hinter ihm erzürnt, gerät in große Schwierigkeiten.
Deshalb trat Taibai Jinxing sofort vor und äußerte seine Meinung:
„In den drei Reichen der hohen Heiligen können alle Wesen mit neun Körperöffnungen Unsterblichkeit erlangen. Dieser Affe ist ein Körper, der von Himmel und Erde genährt wurde, und ein Wesen, das von Sonne und Mond empfangen wurde…“
IV
Nebenbei bemerkt: Laut vielen mythologischen Romanen ist der Sonnenkönig der Sohn von Di Jun, dem Himmelskaiser vor dem Jadekaiser. In manchen Romanen, wie zum Beispiel in *Die Lotuslaterne*, ist der Sonnenkönig allerdings der Sohn des Jadekaisers.
So nahm der Stein, aus dem Sun Wukong geboren wurde, die Essenz der Sonne und den Glanz des Mondes in sich auf. Das Taibai Jinxing betont hier ausdrücklich, dass er ein Wesen war, das von Sonne und Mond empfangen wurde. Berechnet man die Verwandtschaftsverhältnisse, könnte der Jadekaiser sogar als Sun Wukongs Großvater, also als direkter Verwandter, gelten!
Natürlich ist das nur ein Scherz und beruht auf Hörensagen. Aber es könnte erklären, warum der Jadekaiser so erfreut war, nachdem er Taibai Jinxings Vorschlag angenommen und Sun Wukong als Beamten an den Himmlischen Hof berufen hatte. Vermutlich hegte der Jadekaiser auch eine große Zuneigung zu diesem aus einem Stein geborenen Affen.
Nachdem Sun Wukong den Himmlischen Hof betreten hatte, erwies er dem Jadekaiser keinerlei Respekt und seine Antworten auf Fragen waren äußerst vulgär. Die anderen Götter waren entsetzt, doch der Jadekaiser nahm es nicht ernst.
„Dieser Sun Wukong ist ein dämonischer Unsterblicher aus der Unterwelt. Er hat nur eine menschliche Gestalt angenommen und kennt die Hofetikette nicht. Lasst uns ihm sein Verbrechen vorerst verzeihen.“
Tatsächlich war Patriarch Bodhis Vorhersage zutreffend. Würde Sun Wukong kein Amt am Himmlischen Hof bekleiden, würde er, um zu überleben, eine Gruppe dämonischer Freunde im Untergrund um sich scharen. Mit der Zeit würde dies unweigerlich die Aufmerksamkeit des Himmlischen Hofes auf sich ziehen. Sobald der Himmlische Hof ihn im Visier hätte, gäbe es nur zwei Möglichkeiten: ihn entweder zu vernichten oder ihn in seine Reihen aufzunehmen. Doch egal, wie es ausginge, eines wäre sicher: Sun Wukong würde Ärger verursachen.
Aus der damaligen Sicht des Himmlischen Hofes war die Anwerbung von Sun Wukong jedoch eindeutig die erste Wahl und der kostengünstigste Weg.
Als ich (Yang Jiaofeng) die Werkstatt leitete, traf ich immer wieder auf einige Dorfbewohner aus einem bestimmten Ort, die ständig Ärger machten. Schließlich gab es keinen anderen Ausweg. Ich erhöhte ihr Monatsgehalt um fünfhundert Yuan unter der Bedingung, dass es keine Unruhestifter mehr geben würde. Andernfalls...
V
Probleme, die sich mit einem Amt oder Geld lösen lassen, sind in der Tat keine wirklichen Probleme. Denn auch wenn ihre Kreativität vielleicht nicht groß ist, so ist ihre Zerstörungskraft doch sehr stark.
Schließlich fürchten sich Barfußgänger nicht vor Schuhen. Barfuß kennen sie keine Furcht, doch sobald sie Schuhe tragen, werden sie unsicher und sorgen sich um Gewinn und Verlust. Deshalb sind viele Menschen besorgt und ängstlich, wenn es viele Singles oder kinderlose Paare in der Gesellschaft gibt. Sie haben keine Schwächen.
Darüber hinaus kann der Himmlische Hof Sie zum Beamten ernennen und Sie auch wieder absetzen. Natürlich war der Jadekaiser über die Empfehlung des Taibai Jinxing erfreut.
„Wenn er den himmlischen Auftrag annimmt, wird er später befördert und belohnt; wenn er den himmlischen Auftrag verletzt, wird er sofort gefangen genommen. Auf diese Weise müssen wir keine große Anzahl von Truppen mobilisieren, und es ist auch eine angemessene Methode, Unsterbliche zu rekrutieren.“
So konnte der Himmlische Hof seine moralische Überlegenheit wahren und hatte keinerlei psychologischen Druck, weiter zu handeln. Genau, es ist nicht so, dass wir euch keine Chance geben. Wenn ihr gehorsam seid, könnt ihr in Zukunft befördert werden. Wenn ihr ungehorsam seid, dann tut es uns leid, aber egal, welche Art von Unsterbliche ihr entwickelt habt, wenn ihr euch gegen den Willen des Himmlischen Hofes stellt und den kaiserlichen Erlass missachtet, könnt ihr sofort gefangen genommen werden.
Und so ging Sun Wukongs Wunsch endlich in Erfüllung und er stand kurz davor, an den Himmlischen Hof zu gehen und dort ein Amt zu übernehmen!
Natürlich benötigte er vor seiner Ernennung noch einen Titel. Genau wie man Junior-Ingenieur, Ingenieur mit mittlerer Berufserfahrung oder Senior-Ingenieur sein kann. Für manche Positionen, beispielsweise als Techniker, reicht ein Junior-Ingenieur aus. Ein Produktmanager benötigt hingegen einen Ingenieur mit mittlerer Berufserfahrung, und ein Produktionsleiter muss Senior-Ingenieur sein.
Sun Wukongs Status als unbenannter Großunsterblicher des Großen Mysteriums war unbestimmt. Daher musste er befördert, in das offizielle System integriert und ihm anschließend eine Position zugewiesen werden:
„Er wurde zum hohen Rang eines Himmlischen Unsterblichen befördert und sein Name in das kostbare Register zwischen den Wolken eingraviert.“
Dies deckt sich auch mit dem, was der Langlebigkeitsstar später über Sun Wukong sagte:
„Obwohl du den Status eines Himmlischen Unsterblichen erlangt hast, bist du immer noch ein unrangiger Angehöriger des Großen Mysteriums, noch nicht im wahren Rang…“
VI
So einfach war es: Unter der Führung von Taibai Jinxing schloss Sun Wukong alle Einstellungsformalitäten ab, um am Himmlischen Hof arbeiten zu können. Er wurde zum Himmlischen Unsterblichen befördert, erhielt den Eintrag im Unsterblichenregister und wurde in das System aufgenommen.
Schließlich gelangte Sun Wukong nicht auf normalem Wege in den Himmlischen Hof. Er wurde vom Jadekaiser persönlich auserwählt. Daher wurde auch die Zuteilung seiner Aufgaben vom Jadekaiser entschieden.
„Der Jadekaiser berief die zivilen und militärischen unsterblichen Beamten ein, um festzustellen, welche Position vakant war, und ließ Sun Wukong sie besetzen.“
Aus diesem Satz geht hervor, dass der Jadekaiser noch nicht entschieden hatte, welche Position er Sun Wukong zuweisen wollte. Vielmehr wollte er prüfen, welche Position am Himmlischen Hof vakant war. Von Anfang an stand fest, dass er Beamter und kein Soldat werden sollte. Andernfalls hätte man ihn einfach einem General unterstellen können.
Tatsächlich bot sich für zivile wie militärische Beamte, da der Jadekaiser gesprochen hatte, eine günstige Gelegenheit. Selbst wenn es ihren Abteilungen nicht an Beamten mangelte, mussten sie dies behaupten, denn es war eine hervorragende Chance, die Belegschaft zu vergrößern. So ergriff der Beamte des Martial Star die Initiative und versperrte den zivilen Beamten den Weg.
„In allen Palästen, Hallen und Orten des Himmlischen Palastes mangelt es nicht an Beamten. Nur in den Kaiserlichen Stallungen fehlt ein Oberverwalter.“
Das stimmt, es mag in verschiedenen Palästen und Hallen einen Mangel an Bediensteten geben, doch an Beamten mangelt es nicht. Lediglich den Kaiserlichen Stallungen fehlt ein Verwalter. Achtung! Der Beamte von Martial Star erwähnte zwar einen Mangel an einem Oberverwalter, nannte aber nicht die genaue Bezeichnung der Position.
Als der Jadekaiser die Worte des Offiziers des Martial Star hörte, leuchteten seine Augen sofort auf. „Okay, dann ist die Sache erledigt“, sagte er.
"Lasst ihn der Bimawen sein."
Ist die Position in Bimawen, auf die Sun Wukong berufen wurde, also wirklich so niedrig, wie andere untergeordnete Beamte behaupteten?
„Der niedrigste Rang. Ein solcher Beamter ist der unbedeutendste. Er kann nur für die Pflege der Pferde zuständig sein.“
VII
Dann stellt sich die Frage: Warum war die Stelle von Bimawen vakant? Wohin ist der Vorgänger gegangen?
Manche sagen, es sei der Bodhisattva des Strahlenden Lichts gewesen, der große Gott, den das Volk „Herr Pferdekönig“ nennt. Er praktizierte ursprünglich den Buddhismus und wurde so zum Bodhisattva des Strahlenden Lichts. Da er aber versehentlich den König des Einsamen Drachen verbrannte, wurde er von Tathagata Buddha zur Wiedergeburt verurteilt. Dies wird auch einmal in *Die Reise nach Westen* erwähnt. Als Tang Seng und seine Schüler das verfallene Kloster des Bodhisattva des Strahlenden Lichts betraten:
„Der Bodhisattva des Strahlenden Lichts ist der Schüler des Fünf-Flammen-Buddha. Weil er den Dämonenkönig des Giftfeuers bezwang, wurde er degradiert und in einen der Fünf Manifestierten Geisterbeamten verwandelt. Hier muss es einen Tempelwächter geben.“
Später war auch der wiedergeborene Bodhisattva des Strahlenden Lichts ruhelos. Einst wurde er Beamter am Himmlischen Hof und erhielt den Titel eines der Fünf Manifestierten Geisterbeamten. Doch genau wie später Sun Wukong rebellierte er schließlich gegen den Himmlischen Hof, weil er Deng Hua, den an jenem Tag diensthabenden Beamten, beleidigt hatte.
Diese Behauptung entbehrt jedoch jeglicher Grundlage. Nur weil er „Herr der Pferde“ genannt wird, heißt das ja nicht, dass er der König ist, der über die Pferde herrscht, oder?
Tatsächlich gab es vor Sun Wukong am Himmlischen Hof keine Position namens Bimawen. Derjenige, der die Kaiserlichen Ställe zuvor verwaltete, war der stellvertretende Aufseher. Die Position des Bimawen wurde vom Jadekaiser persönlich und vorübergehend verliehen. Daher hatte sie keinen festen Rang, was sie niedrig erscheinen ließ. Andernfalls hätte der Beamte des Martial Star nicht von einem Mangel an Oberhofmeistern gesprochen. Er hätte einfach von einem Mangel an Bimawen sprechen können.
Wären die Kaiserlichen Stallungen eine kleine Abteilung gewesen, hätte es den Beamten des Martial Star nicht der Mühe gekostet, den Mangel an einem Oberhofmeister zu erwähnen. Gerade weil er die Gedanken des Jadekaisers kannte, ahnte er dessen Willen und sprach ihn bewusst aus.
Obwohl *Die Reise nach Westen* hauptsächlich Geschichten aus der Han- und Tang-Dynastie erzählt, da diese Version des Buches in der Ming-Dynastie geschrieben wurde, werden die meisten offiziellen Positionen gemäß dem offiziellen System der Ming-Dynastie beschrieben.
VIII
Im Harem der Ming-Dynastie gab es vierundzwanzig Regierungsstellen. Unter ihnen standen die kaiserlichen Stallungen direkt hinter dem Palastsekretariat an zweiter Stelle.
Wer die Dokumentation *Die große Ming-Dynastie 1566* gesehen hat, dem dürfte die Bedeutung des Palastsekretariats für den Kaiser sehr wohl bekannt sein. Das Palastsekretariat kontrollierte die zivilen Beamten, während die Kaiserlichen Ställe die militärischen Beamten führten. Viele kaiserliche Dekrete wurden über diese beiden Institutionen erlassen.
Man sollte die Kaiserlichen Stallungen also nicht einfach als Ort für Pferdehirten betrachten, genauso wenig wie man die Kaiserliche Küche als Ort sieht, an dem Köche täglich kochen, die Wäscherei als Ort, an dem Palastmädchen täglich Kleidung waschen, und das Glocken- und Trommelbüro als Ort, an dem Wächter täglich die Trommeln schlagen. Das wäre völlig falsch.
Tatsächlich wird der oberste Eunuch der kaiserlichen Stallungen manchmal auch „Bimawen“ genannt. Aber ist nicht jeder Leiter einer Regierungsbehörde ein vertrauter Eunuch des Kaisers?
Aus dieser Perspektive entspricht es auch den Aufzeichnungen im Buch *Die Reise nach Westen*. Zum Beispiel sagten der stellvertretende Aufseher, der stellvertretende Aufseher und der Registrator zu Sun Wukong:
„Nachdem Sie Ihr Amt angetreten hatten, waren Sie so fleißig. Wenn Sie die Pferde gemästet hatten, bekamen Sie nur ein Lob; wenn die Pferde etwas zu mager waren, wurden Sie ermahnt. Wenn sie ernsthaft geschädigt waren, wurden Sie bestraft und mit einer Geldstrafe belegt.“
Wenn also die Bimawen die himmlischen Pferde gut erzogen haben, wer würde dann den Kommentar „gut“ abgeben?
Genauso verhält es sich, wenn die Pferde nicht ausreichend gefüttert würden – wer hätte dann die Macht, ihn zur Rechenschaft zu ziehen?
Ist es der Kampfstern?
Ganz bestimmt nicht!
Ich (und jeder, dessen Benutzername nicht Yang Jiaofeng发作 lautet, plagiiert) habe das Originalwerk gründlich gelesen und kein einziges Beispiel gefunden, in dem ein Gott am Himmlischen Hof ohne Befehl des Jadekaisers bestraft wurde. Das heißt, nur der Jadekaiser hat das Recht, die Bimawen der Kaiserlichen Ställe zur Rechenschaft zu ziehen. Man bedenke, dass selbst ein Beamter am Tor des Premierministers einen relativ hohen Rang innehat, ganz zu schweigen von der Bimawen vor dem Jadekaiser.
IX
Man kann sagen, dass Sun Wukongs Zukunft sehr rosig gewesen wäre, wenn er seine Aufgabe als Bimawen gewissenhaft erfüllt und sich davor bewahrt hätte, Ärger zu verursachen.
Selbst als er noch der Bimawen war, als der Taibai Jinxing Sun Wukong durch das Südliche Himmelstor führte, versperrte ihnen der Weitäugige Himmelskönig mit seinen 36 Donnergenerälen, darunter Pang, Liu, Gou, Bi, Deng, Xin, Zhang und Tao, den Weg.
Der Taibai Jinxing sagte dann zu Sun Wukong:
„Sobald Sie dem Himmlischen Ehrwürdigen begegnen, das Unsterbliche Register erhalten und Ihr offizieller Name eingetragen ist, wird Sie von da an niemand mehr am Kommen und Gehen hindern.“
Als Sun Wukong später rebellierte und den Himmlischen Hof verließ, sodass er nicht länger als Bimawen diente, wagte es kein einziger Donnergeneral, der das Himmlische Tor bewachte, ihn aufzuhalten. Kann man da wirklich behaupten, die Position des Bimawen sei eine niedrige?
„Alle himmlischen Soldaten wussten, dass er das Register der Unsterblichkeit erhalten hatte und ein Bimawen war, deshalb wagten sie es nicht, ihn aufzuhalten…“
Vermutlich rasten im Herzen des Himmelskönigs mit den großen Augen tausend Gedanken. Schließlich war er schon seit Zehntausenden von Jahren Himmelskönig, und doch war er nur eine Art „Sicherheitschef“, der das Tor bewachte. Jeder kannte den Kleinen Weißen Drachen. Nachdem er unzählige Gefahren auf seinem Rücken den ganzen Weg gen Westen getragen hatte, war er am Ende nur noch ein Drache, der sich um eine Säule in Lingshan wand.
„Im Nu streckte das Pferd seinen Körper, warf sein Fell ab … und flog aus dem Drachenverwandlungsbecken heraus, um sich um die hoch aufragende Ziersäule am Bergtor zu winden. Alle Buddhas priesen den großen Dharma des Tathagata.“
Auch die Himmlischen Pferde des Himmlischen Hofes sind keine gewöhnlichen Pferde. Sie haben zahlreiche Gefahren durchgestanden und wurden sorgfältig ausgewählt, um als göttliche Pferde des Himmlischen Hofes zu dienen. Der Jadekaiser rekrutierte eigens eine große Anzahl von Assistenten, Stellvertretern, Registratoren, Kämpfern und verschiedenen Beamten, die ihnen dienen sollten. Diese Personen sind keine Aushilfskräfte. Sie alle sind niedere Unsterbliche, die im Unsterblichenregister eingetragen sind und offizielle Positionen bekleiden.
Man kann sagen, dass der Jadekaiser sich große Mühe gab, Sun Wukong ein offizielles Amt zu verleihen. Er stellte ihm Gefolgschaft, Geld und Proviant zur Verfügung und wartete darauf, dass er Erfolge erzielte und weiter befördert wurde.
X
Und der Jadekaiser hatte ein gutes Urteilsvermögen. Der von ihm auserwählte Sun Wukong war in der Tat sehr geeignet, der Bimawen zu werden. In nur einem halben Monat nach seinem Amtsantritt modernisierte er die gesamten kaiserlichen Stallungen!
Zunächst einmal definierte Sun Wukong die Arbeitsteilung klar, sodass jeder seine Aufgaben erledigen konnte und keine Zeit zum Faulenzen hatte:
„In diesem Stall ist der Registrator für die Futterzubereitung zuständig; die Strongmen sind verantwortlich für das Bürsten der Pferde, das Binden des Heus, das Bereitstellen von Wasser und das Kochen des Futters; die Assistant Supervisors und Deputy Supervisors unterstützen die Leitung und Abwicklung der Angelegenheiten.“
Zweitens leistete Sun Wukong jeden Tag bedingungslos Überstunden, und seine Untergebenen mussten mitwirken:
„Der Bimawen schlief nicht Tag und Nacht, um sich um die Pferde zu kümmern. Tagsüber durfte er herumtollen, aber nachts wachte er sehr aufmerksam über die Pferde…“
Bei so viel Arbeit waren die Himmlischen Pferde überglücklich und wohlgenährt. Doch Sun Wukongs Untergebene konnten es nicht länger mit ansehen. Warum sonst sollten sie nach nur einem halben Monat Arbeit ein Willkommensbankett veranstalten und Sun Wukong gratulieren?
Einerseits waren diese kleinen Beamten völlig erschöpft. Es ist normal, dass ein neuer Beamter Aufsehen erregt, aber nicht so sehr, dass er nicht mehr schlafen konnte. Andererseits waren sie verbittert. Schließlich waren sie schon seit Zehntausenden von Jahren kleine Beamte. Als der Jadekaiser schließlich eine neue Position schuf, wurde diese mit einem Affen besetzt, der per Fallschirm abgesetzt worden war.
Die Position des Bimawen war lukrativ, eine Position, von der diese kleinen Beamten schon lange geträumt hatten. Wie hätten sie da nicht wütend auf Sun Wukong sein können?
Infolgedessen tappte Sun Wukong in ihre Falle. Er hielt die Position des Bimawen für die niedrigste und unbedeutendste, rebellierte daher und verließ den Himmlischen Hof.
Als Sun Wukong später zum Großen Weisen, gleich dem Himmel, aufstieg, fragte er die Sieben Feenmädchen, wer berechtigt sei, am Fest der Flachen Pfirsiche teilzunehmen. Die Sieben Feenmädchen antworteten:
„Es gibt auch die Fünf Scheffelsterne, die Drei Reinen und die Vier Kaiser in den Oberen Acht Höhlen, die Großen Unsterblichen des Großen Mysteriums und andere... Alle großen und kleinen Gottheiten in verschiedenen Palästen und Hallen werden gemeinsam am Fest der Flachen Pfirsiche teilnehmen.“
Hast du das gehört? Zu denjenigen, die am Fest der flachen Pfirsiche teilnehmen dürfen, gehören die Großen Unsterblichen des Großen Mysteriums und andere, sowie die großen und kleinen Gottheiten verschiedener Paläste und Hallen. Als Taibai Jinxing Sun Wukong an den Himmlischen Hof berief, erwähnte er dessen Beförderung zum hochrangigen Himmlischen Unsterblichen. Als der Jadekaiser Sun Wukong ein Amt verlieh, suchte er in den verschiedenen Palästen und Hallen nach einer freien Stelle.
Man kann sagen, dass fast alle Götter des Himmlischen Hofes, die offizielle Ämter bekleiden und Bezüge erhalten, berechtigt sind, am Fest des Flachen Pfirsichs teilzunehmen. Im Gegensatz dazu verlor der spätere Große Weise, dem Himmel gleich, die Berechtigung zur Teilnahme, da er zwar einen offiziellen Titel, aber keine Bezüge besaß.
„Lasst ihn den Großen Weisen, dem Himmel gleich, sein. Gebt ihm einfach einen leeren Titel. Er wird eine offizielle Position haben, aber keine Bezüge.“
Warum also war die Stelle von Bimawen vakant?
Man geht davon aus, dass der Jadekaiser Sun Wukong diese Position bereits bei dessen Geburt reserviert hatte, weshalb er allen befahl, ihn nicht zu stören:
„Das unten abgebildete Wesen wurde aus dem Wesen von Himmel und Erde geboren. Daran ist nichts Seltsames.“
Da es sich um eine eigens für ihn geschaffene Position handelte, wie hätte es einen Vorgänger geben können?
Von einem Vorgänger ganz zu schweigen, es gibt nicht einmal einen Nachfolger. Andernfalls würden die Menschen auf der Suche nach den Schriften nicht jedes Mal Sun Wukong erwähnen, wenn sie die Bimawen ansprechen.
