Fu Jinquan (傅金铨): Vertreter der Yin-Yang Dual Cultivation School

Fu Jinquan, dessen Geburts- und Sterbejahre unbekannt sind, nannte sich Dingyun und trug die literarischen Namen Jiyi Zi und Zuihua Daoren. Er stammte aus Shancheng, Jinxi County, Jiangxi Provinz, und war ein bekannter taoistischer Priester in der späten Qing-Dynastie sowie eine der führenden Persönlichkeiten der Yin-Yang-Doppelkultivierungsschule der Inneren Alchemie.

Im 22. Jahr der Jiaqing-Ära der Qing-Dynastie (1817) zog Fu Jinquan nach Sichuan und lebte vierzig Jahre lang in Baxian County (dem heutigen Chongqing), wo er eine große Anzahl von Schülern anzog. Im Vorwort zu Beixi Ji (einer Sammlung seiner Werke), verfasst von A Yinglin, wird erwähnt, dass Fu Jinquan selbst erklärte: „Ich erhielt Lehren von Ahn Chunyang (Lü Dongbin) und erfüllte die Prophezeiung von achthundert Jahren. Die höchsten Tugenden sind Loyalität und kindliche Pietät, so wie die Traditionen des Dao durch Yao, Shun, Yu, König Wen, König Wu, den Herzog von Zhou und Konfuzius weitergegeben wurden. Ein Herrscher sollte Wohlwollen walten lassen, ein Minister Respekt wahren, ein Vater Güte praktizieren und ein Sohn kindliche Pietät verkörpern. Wenn jeder das höchste Gut erreicht, korrigieren sie dadurch ihre eigene Kultivierung.“

Fu Jinquan war ein produktiver Schriftsteller, dessen Werke unter anderem Anmerkungen zum Spiegel der Arzneibereitung, Schlüsselerkenntnisse zum Lesen von "Die wahren Prinzipien der himmlischen Unsterblichen", Der Prüfstein taoistischer Bücher, Eine prägnante Aufzeichnung der durchgängigen wahren Essenz in taoistischen Texten, Neu gravierter "Chuiyang Jing" mit ergänzender Sammlung, Ode an das Dreifußgefäß, Anmerkungen zu Lü Zus "Qinyuanchun", Lied der wahren Schrift, Lied des Goldsammelns, Die Studie des Geistes, Ode an Chishui, Beixi Ji, Das richtige Ziel von Natur und Himmel, Neu gravierte Anmerkungen zu fünf taoistischen Texten, Leitfaden zum Lesen alchemistischer Klassiker, Top-Anmerkungen zur "Wahren Überlieferung des Goldenen Elixiers" und Anmerkungen zu den Gedichten von Shao Yong (Kangjie) umfassen.

Fu Jinquan zog im 22. Jahr der Jiaqing-Ära (1817) nach Sichuan und ließ sich in Baxiang (dem heutigen Chongqing) nieder, wo er etwa vierzig Jahre lang lebte. In dieser Zeit zog er zahlreiche Anhänger und Schüler an und übermittelte aktiv seine taoistischen Lehren.

Im Vorwort zu seinem Werk Beixi Ji (杯溪集), verfasst vom Gelehrten A Yinglin, wird Fu Jinquan mit der Aussage zitiert, er habe Anweisungen vom Reinen Yang-Patriarchen (Chunyang Zushi) erhalten. Er betonte die Erfüllung der Prophezeiung von „achthundert Jahren“ und befürwortete Loyalität und kindliche Pietät als höchste Tugenden. Diese Tugenden verglich er mit denen der legendären weisen Könige Yao, Shun, Yu, Wen und Zhou sowie Konfuzius, wodurch er die Kontinuität der taoistischen Tradition unterstrich. Fu formulierte moralische Ideale für verschiedene soziale Rollen:

Er betrachtete diese Tugenden als das höchste Gut und die richtige Kultivierung des eigenen Verhaltens.

Fu Jinquan war ein produktiver Autor, der zahlreiche taoistische Texte verfasste, die sich mit innerer Alchemie, taoistischer Philosophie, ritueller Praxis und vielem mehr befassen. Zu seinen wichtigen Werken gehören: