Taoistische Musik und Gesundheitserhaltung

Taoistische Musik ist auch eines der wichtigen Mittel zur Gesundheitserhaltung im Taoismus. In taoistischen Klassikern sind Diskussionen über taoistische Musik und Gesundheitserhaltung weit verbreitet.

Das Taiping Jing (Klassiker des Großen Friedens) besagt: „Musik – wer ihre Bedeutung geringfügig erfasst, nutzt sie, um Menschen zu erfreuen; wer sie mäßig erfasst, nutzt sie zur Regierung; wer sie im höchsten Maße erfasst, nutzt sie zur Harmonisierung von Himmel und Erde. Wer den Weg beherrscht, Menschen zu erfreuen, wird andere fröhlich machen; wer den Weg beherrscht, durch Musik zu regieren, wird der Regierung Frieden bringen; wer den Weg beherrscht, Himmel und Erde durch Musik zu harmonisieren, wird Himmel und Erde harmonisch machen... So kultivieren überlegene Gelehrte Musik, um Nicht-Handeln zu praktizieren und die Welt zu transzendieren; mittlere Gelehrte kultivieren Musik, um gewöhnliche Menschen zur Regulierung zu harmonisieren und zu erfreuen; niedere Gelehrte kultivieren Musik lediglich, um Menschen zu gefallen und ihren Lebensunterhalt zu sichern... Musik führt zur Freude, genauso wie Bestrafung zur Bestrafung führt – wie die Reaktion eines Schattens auf eine Form oder eines Echos auf einen Klang, ist sie präzise ohne den geringsten Fehler.“ Das Taiping Jing vertritt die Ansicht, dass Musik eine erzieherische Funktion für Menschen hat und deren moralischen Charakter kultivieren kann.

Die moderne Wissenschaft hat auch bewiesen, dass Musik Menschen helfen kann, länger zu leben. Taoistische Musik, die natürliche Rhythmen integriert, ermöglicht es Sängern, während des Gesangs in einen Zustand der Leere und Ruhe einzutauchen, wodurch ihre Seelen gereinigt werden. Dies ist eine der besten Methoden für Taoisten, Gesundheitserhaltung zu praktizieren. Historisch gesehen wurden strenge Anforderungen an diejenigen gestellt, die den Taoismus praktizierten: Gewöhnliche Taoisten sollten „Qin (ein Saiteninstrument), Qi (Go), Shu (Kalligraphie), Hua (Malerei)“ beherrschen; höhere Taoisten mussten „Chui (Blasinstrumente), La (Streichinstrumente), Tan (Zupfinstrumente), Chang (Gesang)“ hinzufügen; und bedeutende Taoisten mussten „Qin, Qi, Shu, Hua, Chui, La, Tan, Chang, Yi (Medizin), Bu (Wahrsagerei), Xing (Astrologie), Xiang (Physiognomie)“ beherrschen. Daher war Musik nicht nur ein unverzichtbarer Bestandteil der täglichen Kultivierung der Taoisten, sondern spielte auch eine bedeutende Rolle in ihrer spirituellen Praxis. Taoisten glaubten, dass „Musik Qi (vitale Energie) regulieren und Yin und Yang ausgleichen kann“, daher schufen sie einzigartige taoistische Musik, indem sie diese Eigenschaft der Musik nutzten, um ihre spirituellen Errungenschaften zu verbessern.

Die Morgen- und Abendlektionen des Taoismus sind die Hauptinhalte taoistischer Rituale und täglicher Pflichtpraktiken für Taoisten. Ihre Musik ist die Essenz der taoistischen Musik und ein Schatz der chinesischen traditionellen Musik, die Texte und Melodien kombiniert. Während der Morgen- und Abendlektionen interagieren Taoisten mit dem „Göttlichen“ in einem Zustand ätherischer Vergessenheit inmitten feierlicher, ruhiger und eleganter Musik und wecken dabei ihr ästhetisches Erlebnis. Zum Beispiel beginnt das Eröffnungsstück der Morgenlektion, Chengqing Yun (Melodie der Klärung), mit dem Text „Der Himmel hat keinen (ah) Schmutz (ya)...“ Seine Eröffnungsmelodie verwendet vier Noten – „shang, yu, gong, jue“ (entspricht re, la, do, mi in der westlichen Musik) – und strahlt ein Gefühl von Leere und Eleganz aus. Nach dem Einsetzen des Taktes fließen die Schriftverse ununterbrochen mit langen, sanften Wendungen, und der Gesang des Taoisten mit wiederholten Refrains betont zusätzlich die reine, elegante und gemächliche Stimmung des Stücks. Die Abschlussmelodie ähnelt dem freien Rhythmus der Eröffnung und bildet eine Struktur, die Anfang und Ende widerspiegelt. Diese Melodie, die zu Beginn der Morgenlektionen verwendet wird, hilft Taoisten, von Anfang an in einen ruhigen Zustand zu gelangen und einen guten Start für die Gesundheitserhaltung zu markieren.

Zusätzlich werden die Musikinstrumente (法器) der taoistischen Musik auch von Taoisten in ihrer Kultivierung und Gesundheitserhaltung verwendet. In der taoistischen Musik gehören zu den frühesten verwendeten Instrumenten Glocken, Klangspiele, Trommeln und Glocken. Taoisten nutzen diese Klänge, um mit der Natur zu resonieren, zum Himmel zu beten, Gottheiten herbeizurufen, die Vollkommenheit des Verdienstes zu suchen und das ultimative Ziel der Gesundheitserhaltung zu erreichen.