Tao Te Ching Kapitel 31 – 偃武 (道德經 第31章)
Paul PengAktie
Tao Te King — Kapitel 31: Den Krieg befrieden
道德經 第三十一章 · 偃武 · Laozi · Zweisprachige Ausgabe mit klassischen Kommentaren
Originaltext — 原文
Englische Übersetzung — James Legge
Nun sind Waffen, so schön sie auch sein mögen, Instrumente bösen Vorzeichens, allen Geschöpfen verhasst, so könnte man sagen. Deshalb mögen diejenigen, die das Dao haben, sie nicht verwenden.
Der überlegene Mensch betrachtet gewöhnlich die linke Hand als den ehrenvollsten Platz, aber in Kriegszeiten die rechte Hand. Diese scharfen Waffen sind Instrumente bösen Vorzeichens und nicht die Instrumente des überlegenen Menschen – er benutzt sie nur unter dem Zwang der Notwendigkeit. Ruhe und Gelassenheit sind es, was er schätzt; Sieg durch Waffengewalt ist für ihn unerwünscht. Dies als wünschenswert zu betrachten, hieße, sich an der Tötung von Menschen zu erfreuen; und wer sich an der Tötung von Menschen erfreut, kann seinen Willen im Königreich nicht durchsetzen.
Bei festlichen Anlässen ist die linke Hand die geschätzte Position; bei Trauerfällen die rechte Hand. Der Zweite im Kommando der Armee hat seinen Platz links; der Oberbefehlshaber der Armee hat seinen rechts – sein Platz ist ihm also wie bei den Trauerritualen zugewiesen. Wer eine Vielzahl von Menschen getötet hat, sollte um sie mit dem bittersten Kummer weinen; und der Sieger in der Schlacht hat seinen Platz zu Recht gemäß diesen Ritualen.
✦ Zentrale Einsicht
Kapitel 31 ist das feierlichste im Tao Te King zum Thema Krieg. Waffen, so schön sie auch sein mögen, sind Instrumente bösen Vorzeichens – alle Geschöpfe hassen sie. Der Mensch des Dao verweilt nicht unter ihnen. Wenn Gewalt angewendet werden muss, sind Ruhe und Zurückhaltung von größter Bedeutung. Der Sieg darf niemals gefeiert werden, denn das Feiern des Tötens bedeutet, sich daran zu erfreuen, und diejenigen, die sich am Töten erfreuen, können unter dem Himmel nicht bestehen. Der Sieger sollte sich mit den Trauerritualen verhalten – um die Toten weinen, nicht über den Triumph jubeln. Dieses Thema der Zurückhaltung setzt sich in Kapitel 32 über das namenlose Dao fort.
Klassische Kommentare — 古典注释
王弼注 Wang Bis Kommentar
Wang Bi erklärt, dass feine Waffen Instrumente bösen Vorzeichens sind, die von allen Dingen gehasst werden. Der Gentleman ehrt links im Frieden und rechts im Krieg – Waffen sind nicht die Werkzeuge des Gentleman. Der Sieg sollte nicht gefeiert werden, denn das Feiern des Sieges erfreut sich am Töten, und wer sich am Töten erfreut, kann seinen Willen unter dem Himmel nicht durchsetzen.
河上公注 Heshang Gongs Kommentar
Heshang Gong erklärt, dass Waffen unglücksbringende Werkzeuge sind, die den Geist stören. Der Gentleman schätzt die linke Seite im Frieden, aber die rechte im Krieg. Waffen werden nur dann eingesetzt, wenn es unvermeidlich ist. Siegreiche Generäle sollten sich mit Trauerritualen verhalten und um die unschuldigen Toten weinen.
About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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