Aufruf zu den Fünf Gipfeln
O himmlischer Erbe des Berges Tai , göttlicher Herrscher des himmlischen Gipfels.
Zinnoberroter Kaiser des Südens, Herr der Flammenden Gipfel.
Glänzendes Metall des Westens, Essenz des Glanzes des Weißen Sterns.
Mystischer Herrscher des Berges Heng , Urleere des zentralen Gipfels.
Meister der zehntausend Geister, Richter über Leben und Tod.
Auf Geheiß des Donners, eilt zu diesem Talisman !
Achtung und Versammelt euch!
Die Alten glaubten, dass jeder der Fünf Großen Berge (Wuyue) von einer Berggottheit bewohnt sei, und brachten diesen Gottheiten daher große Verehrung entgegen. Während der Tang-Dynastie wurden die Berggottheiten als „Könige“ belehnt; in der
Song-Dynastie wurden sie zu „Kaisern“ erhoben – ein Titel, der bis heute verwendet wird, wie beispielsweise bei den „Fünf Großen Bergkaisern“ (Wuyue Dadi). Unter ihnen übte der
Östliche Bergkaiser (Dongyue Dadi, der mit dem Berg Tai in Verbindung gebracht wird) den größten Einfluss aus.
Gemäß den Prinzipien der Fünf Himmelsrichtungen,
Fünf Elemente und Fünf Farben der traditionellen chinesischen Kosmologie gehört der Osten dem Holzelement und der Farbe Grün an; der Süden dem Feuerelement (Rot); der Westen dem Metallelement (Weiß); der Norden dem Wasserelement (Schwarz); und die Zentralregion dem Erdelement (Gelb). Demzufolge trägt der Kaiser des Östlichen Gebirges ein grünes Gewand, der Kaiser des Nördlichen Gebirges ein schwarzes, der Kaiser des Westlichen Gebirges ein weißes, der Kaiser des Südlichen Gebirges ein rotes und der Kaiser des Zentralen Gebirges ein gelbes.
Jede Berggottheit, als göttlicher Herrscher ihrer jeweiligen Region, übte nicht nur regionale Verwaltungsaufgaben aus, sondern hatte auch die Macht, über Leben und Tod zu entscheiden. Taoisten rezitierten diese Beschwörung, um die Fünf Großen Berggottheiten anzurufen und so Frieden in den Bergen, reiche Ernten und Gesundheit für die dort lebenden Menschen zu sichern.
Hinweis: Diese Beschwörung dient ausschließlich dem Verständnis der taoistischen Kultur. Wenden Sie sie nicht willkürlich an, ohne zuvor eine formelle Unterweisung von einem qualifizierten taoistischen Meister erhalten zu haben.
Der chinesische Originaltext
召五岳咒
召五岳咒泰山天孙, 天极神祇.
南丹天帝, 火岳之尊.
西华庚耀,太白流精.
恒山幽帝, 中嵩太虚.
万灵主宰, 生死之司.
雷霆有令,急到符中.
Ja!
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古人认为五岳都有山神在,故对山神敬奉有加.唐朝时山神被封为王, 宋代封为帝, 至今称大帝, 如五岳大帝,东方属木色青, 南方属火色赤, 西方属于金色白, 北方属水色黑,中岳属土色黄.因此东岳大帝穿青袍,北岳大帝穿黑袍, 西岳大帝穿白袍, 南岳大帝穿红袍, 中岳大帝穿黄袍.一方之神具有一方之职务,更具有生杀之权。道士召请五岳之神为的是山林安宁，物阜，山民康泰。
注:此咒语仅供了解,没有师承请勿随意练习
