Longhu-Berg-Pilgerreise: Daoistisches Heiliges Herzland

Pilgerführer zum Longhu-Berg: Betreten Sie den berühmten taoistischen Berg und begeben Sie sich auf eine Pilgerreise!

Wenn Sie dem Trubel der Stadt entfliehen und einen friedlichen und mystischen heiligen Ort suchen; wenn Sie die taoistische Lehre bewundern und ihre Tiefen erforschen möchten, ist der Longhu-Berg zweifellos die perfekte Wahl für Sie.

Es ist nicht nur ein wichtiger Geburtsort der taoistischen Kultur, sondern besticht auch durch eine großartige Naturlandschaft, ein reiches kulturelles Erbe und tiefgründige historische Geschichten.

Nr. 1: Sihan Heavenly Master Mansion (嗣汉天师府)

In der Han-Dynastie im mittleren Osten praktizierte Zhang Daoling , der Begründer des Taoismus und als „Ahnen-Tianshi“ ( Himmlischer Meister ) verehrt, Alchemie und erlangte Erleuchtung auf dem Longhu-Berg. Der Legende nach erschienen nach Abschluss der Alchemie ein Drache und ein Tiger – daher der Name „Longhu-Berg“ (Drachen-Tiger-Berg).

Im weiteren Sinne kann jede Residenz der Tianshi als „Tianshi-Anwesen“ bezeichnet werden, da der Ahnherr Tianshi hier eine Hütte für den Ackerbau errichtete. Im engeren Sinne wurde das historisch belegte Tianshi-Anwesen jedoch erstmals im 4. Jahr der Chongning-Ära der Nördlichen Song-Dynastie (1105) erbaut. Es handelte sich um eine Privatresidenz, die Kaiser Huizong von Song Zhang Jixian, dem Tianshi der 30. Generation, überließ. Ihr ursprünglicher Standort befand sich in Guanmenkou in der Stadt Shangqing (etwa östlich des heutigen Tianshi-Anwesens, wobei der genaue Standort nicht mehr ermittelt werden kann).

Das heutige Tianshi-Anwesen liegt mitten in Shangqing und ist in Nord-Süd-Richtung ausgerichtet. Es grenzt an den Luxi-Fluss, rückwärts an den Xihua-Berg, befindet sich einen Kilometer östlich des Dashangqing-Palastes und sechs Kilometer westlich des Zhengyi-Tempels . Mit einer Gesamtfläche von 43.000 Quadratmetern und einer bebauten Fläche von 24.000 Quadratmetern weist es einen Grundriss in Form der Acht Trigramme (Bagua) auf. Seine Hallen ragen majestätisch empor, umgeben von Bergen und Wasser, und strahlen eine außergewöhnliche Erhabenheit aus.

Nr. 2: Palast des Höchsten Reinen (大上清宫)

Der Palast des Höchsten Reinen ist ein berühmter und bedeutender taoistischer Tempel auf dem Longhu-Berg. Er ist der größte Tempel, in dem Generationen von Tianshi den Taoismus predigten, taoistische Ordinationen erteilten und wichtige rituelle Zeremonien abhielten. Er diente auch Tianshi aller Dynastien als Ort der Verehrung von Unsterblichen.

Seit der Song-Dynastie hat der Dashangqing-Palast zahlreiche bedeutende Taoisten hervorgebracht, die den Tianshi unterstützten und den Ruhm des Longhu-Berges förderten. In seiner Blütezeit lebten lange Zeit etwa tausend Taoisten auf dem Longhu-Berg. Daher umfasste der Dashangqing-Palast zahlreiche Nebentempel, in denen die Taoisten praktizieren, Unsterbliche verehren und sich der spirituellen Entwicklung widmen konnten. Die Steleninschrift des Fanxi-Tempels auf dem Longhu-Berg beschreibt es wie folgt: „Unter den Bergen südlich des Jangtsekiang ist der Longhu-Berg die geheimnisvolle Hauptstadt der Unsterblichen und Weisen. Der Dashangqing-Palast befindet sich an einem Ort, an dem sich Lebensenergien bündeln, und es gibt nicht weniger als hundert Nebentempel in seiner Umgebung.“ (aus Eine Zusammenstellung taoistischer Inschriften auf Metall und Stein ).

Als Kaiser Kangxi der Qing-Dynastie eine kaiserliche Gedenktafel mit der Inschrift „Dashangqing-Palast“ verlieh, umfasste der Palast zwei Hauptpaläste, zwölf Hallen und 24 Nebenhöfe auf einer Fläche von über 20.000 Quadratmetern. Er war nicht nur der größte Palast in der Jiangnan-Region, sondern zählte auch zu den bedeutendsten des Landes und genoss hohes kulturelles Ansehen in der taoistischen Geschichte. Daher war er lange als „Metropole der Unsterblichen“ und „Ort, an dem Hunderte von Göttern ihre Mandate empfangen“ bekannt. Die Geschichte des Palastes, sein Aufstieg und Fall sowie die vielfältigen Interaktionen haben ein historisches Bild der taoistischen Kultur des Longhu-Gebirges gezeichnet.

Nr. 3: Zhengyi-Tempel (正一观)

Der Zhengyi-Tempel ist der Ort, an dem Zhang Daoling, der Ahnherr Tianshi, vor über 1900 Jahren eine Hütte zum Üben der Alchemie errichtete. Er befindet sich im Dorf Longhu, Gemeinde Longhu, und trug ursprünglich den Namen „Ahnentempel des Tianshi“. Er liegt sechs Kilometer südlich des Tianshi-Anwesens. Zhang Sheng, der Tianshi der vierten Generation, zog von Hanzhong auf diesen Berg und errichtete hier einen Schrein zur Verehrung des Ahnherrn Tianshi. Im achten Jahr der Dabao-Ära der Südlichen Tang-Dynastie (943) wurde ein kaiserlicher Befehl zum Bau des Tianshi-Tempels erlassen, und Chen Qiao, ein Akademiker aus Hanlin, schrieb darüber. Die Stele des neu erbauten Zhang Tianshi Tempels auf dem Longhu-Berg in Xinzhou .

Im vierten Jahr der Chongning-Ära der Nördlichen Song-Dynastie (1105) ließ Zhang Jixian, der Tianshi der 30. Generation, den Tempel im Auftrag des Kaisers renovieren. Unter Kaiser Huizong wurde der Tianshi-Tempel in „Yanfa Guan“ (Tempel der Dharma-Verbreitung) umbenannt. Im 32. Jahr der Jiajing-Ära der Ming-Dynastie (1563) stellte Kaiser Shizong Mittel für seinen Wiederaufbau bereit und benannte ihn in „Zhengyi-Tempel“ (Orthodoxer Einheitstempel) um. Im 20. Jahr der Jiaqing-Ära der Qing-Dynastie (1815) ließ Zhang Yu, der Tianshi der 59. Generation, den Tempel erneut mit öffentlichen Geldern restaurieren und bewahrte dabei seinen ursprünglichen Grundriss.

Neben der Finanzierung des Tempelbaus stifteten die Kaiser aufeinanderfolgender Dynastien auch etwa 70 Qing Land (1 Qing = 100 Mu, eine traditionelle chinesische Flächeneinheit), Teiche und Wälder, die jährliche Pachteinnahmen von über 9.000 Dan Getreide (1 Dan ≈ 50 Kilogramm) generierten. Zusammen mit den florierenden Weihrauchopfern der Bevölkerung entwickelte der Taoismus am Longhu-Berg im historischen Vergleich eine relativ unabhängige Wirtschaftskraft.

Nr. 4: Doushuai-Palast auf Xianren Cheng (Unsterbliche Festung)（仙人城）

Der Doushuai-Palast thront auf dem Gipfel des Xianyan (Unsterblicher Felsen). Mit Blick nach Osten und der Westseite nach hinten erstreckt er sich über fünf Etagen und wird von neun großen Säulen getragen – ein Symbol für den Kaiserpalast der „Neun Fünf Höchsten“ (ein traditioneller chinesischer Begriff für Kaiser, der die höchste Autorität repräsentiert). Der Palast umfasst eine Fläche von 670 Quadratmetern und ist 19 Meter hoch. Er besticht durch rote Wände, zinnoberrote Türen, doppelte Dachtraufen, purpurrote Säulen und ein mit grauen glasierten Ziegeln gedecktes Dach. Umgeben von Granitgeländern wirkt er überaus feierlich und majestätisch.

Vom Norden kommend, befinden sich zu beiden Seiten zwei Verse in Siegelschrift: „Überwacht die Berghöhlen und herrscht über die unsterblichen Wohnstätten; Erschließt ein wahres Reich nahe der Menschenwelt“. Der Vers ist ein Auszug aus Longhu-Berg , ein Gedicht von Jie Xisi, einem Literaturwissenschaftler und Hanlin-Kompilator der Yuan-Dynastie . In der Mitte der Haupthalle steht eine 12,3 Meter hohe Statue von Laozi, dem Begründer des Taoismus – entsprechend Laozi's philosophischem Gedanken, dass „das Tao das Eine gebiert, das Eine das Zwei, das Zwei das Drei und das Drei alle Dinge gebiert“.

Einst bewunderte auch Zhang Jixian, der Tianshi der 30. Generation, der als „Xujing Zhenjun“ (Wahrer Herr der Leere) verehrt wurde, die Schönheit dieser Landschaft und verfasste die prachtvollen Verse: „Ein Bach schimmert wie verschmolzenes Glas; Myriaden von Wolken verhüllter Berge türmen sich in Purpur und Smaragdgrün auf.“ Malerische Orte entlang des Luxi-Flusses, wie der Xiantao-Stein (Feenpfirsichstein), der Lianhua-Stein (Lotusstein) und das Dorf Wuwen (Mückenfreies Dorf), sind von hier aus ebenfalls vollständig zu sehen. Manchmal, wenn Wolken zwischen den Bergen ziehen und eine sanfte Brise weht, fühlt man sich beim Blick auf die Landschaft vor einem und den Tempel hinter sich wie in einem Märchenpalast inmitten unsterblicher Berge.

Nr. 5: Dongyue-Palast (东岳宫)

Der Dongyue-Palast, auch Dongyue-Tempel genannt (auch „Äußerer Yue-Palast“ oder „Externer Yue-Palast“), liegt auf der Insel Gongda Zhou im Osten der Stadt Shangqing am Longhu-Berg, gegenüber dem Shangqing-Palast. Er wurde erstmals in der späten Nördlichen Song-Dynastie erbaut und während der Ming- und Qing-Dynastie renoviert und erweitert. Heute umfasst er fast 20 Gebäude, darunter eine Haupthalle, Seitenhallen, Pavillons, Flügelräume und eine Bühne, mit einer Gesamtbaufläche von fast 1000 Quadratmetern.

Nach Jahrhunderten wechselvoller Geschichte erfuhr der Dongyue-Palast während der Qianlong- und Jiaqing-Ära der Qing-Dynastie umfangreiche Renovierungen und Erweiterungen. Trotz wiederholter Phasen des Niedergangs und der Wiederbelebung sind der Hauptsaal, die Seitenhallen, Pavillons, Flügelräume und die Bühne bis heute gut erhalten und zeugen von seinem reichen historischen Erbe.

Der Dongyue-Palast erstreckt sich über eine Fläche von fast 1000 Quadratmetern und zeichnet sich durch seinen strengen Grundriss aus. Sein Hauptgebäudekomplex besteht aus einer Haupthalle, Seitenhallen, Pavillons und Flügelräumen. Die Gesamtstruktur bewahrt nicht nur den klassischen Stil traditioneller taoistischer Tempel, sondern integriert durch aufeinanderfolgende Renovierungen auch Architekturstile verschiedener Epochen und ist somit ein bedeutendes Zeugnis der taoistischen Kultur des Longhu-Gebirges.

Nr. 6: Yingtan City God Temple (鹰潭城隍庙)

Der Yuehu-Stadtgott-Tempel (auch bekannt als Weixian-Tempel oder Weixian-Schrein) befindet sich im Xiaoshan-Park in der Neustadt Yuehu, Stadt Yingtan – 20 Kilometer nördlich des Sihan-Tianshi-Anwesens auf dem Longhu-Berg. Er ist Gui Qing (910–992) gewidmet, der während der Südlichen Tang-Dynastie die Titel „Großmeister des Silbernen und Azurblauen Lichts“, „Staatsoberhaupt von Shangzhu“ (ein hoher Ehrentitel) und „Militärgouverneur von Xinzhou für die Grenzverteidigung“ trug. Zu Lebzeiten bekämpfte Gui Qing Banditen, schlug Aufstände nieder, schützte die Region und sorgte für die Sicherheit der Bevölkerung, wodurch er sich deren tiefe Liebe und Achtung erwarb. Zum Gedenken an seine Verdienste errichteten die Einwohner von Xinzhou ihm in Jingkeng (auch bekannt als Guidian) einen Schrein. In der frühen Yuan-Dynastie wurde der "Weixian-Schrein" in Yingtan (in der Nähe des heutigen Chenghuang-Gartens in Yingtan) errichtet.

Im zweiten Jahr der Qingyuan-Ära der Song-Dynastie (1196) verlieh der Kaiserhof eine Gedenktafel mit der Inschrift „Weixian-Schrein“. Zeng Wenzhuang, ein Minister der Nördlichen Song-Dynastie, verfasste eine Steleninschrift für den Weixian-Schrein: „Herr Gui (Gui Qing) konnte das Land zu Lebzeiten und nach seinem Tod vor Katastrophen und Unglücken bewahren; sein treuer und heldenhafter Geist wird niemals verblassen.“ Während der Zhida-Ära der Yuan-Dynastie schrieb Huang Fugui, ein Dichter aus Anren (dem heutigen Yujiang), in seinem Gedicht ebenfalls über ihn. Weixian-Tempel : „Gui Sikong (ein hoher Beamter), loyal und heldenhaft der Südlichen Tang-Dynastie, sein Geist schwebt seit über dreihundert Jahren wie ein Regenbogen.“

Nr. 7: Die Altstadt von Shangqing

Die Altstadt von Shangqing blickt auf eine über tausendjährige Geschichte zurück. Als Teil des Landschaftsschutzgebiets Longhu-Gebirge liegt sie 25 Kilometer von Yingtan entfernt und ist für ihre lange Tradition der taoistischen Kultur bekannt. Die Stadt zeichnet sich durch ihre charakteristische Architektur im Gan-Stil, historische Stätten und ihre schlichten, authentischen Bräuche aus. Die alte Straße von Shangqing verbindet Sehenswürdigkeiten wie den Changqing-Bogen und das Tianshi-Anwesen zu einer durchgehenden Linie und bildet so eine äußerst attraktive Touristenroute.

Nr. 8: Longhu-Berg – das Danxia-Märchenland

Der Longhu-Berg in der Provinz Jiangxi ist Chinas achtes Weltnaturerbe, ein Weltgeopark, ein nationales Natur- und Kulturerbe, eine nationale Touristenattraktion der Stufe 5A und eine bedeutende nationale historische und kulturelle Stätte, die auf nationaler Ebene geschützt ist.

Das Longhu-Gebirge, auch bekannt als „Danxia-Märchenland“, umfasst die wichtigsten Sehenswürdigkeiten, darunter das Shangqing-Palast-Gebiet, das Tianshi-Anwesen, das Longhu-Gebirge selbst, das Xianyan-Shuiyan-Gebiet (Unsterblicher Felsen und Wasserfelsen), die Felsengräbergruppe, das Xiangbi-Gebirge (Elefantenrüsselberg und Paiya-Stein) sowie das Dufeng-Mazu-Felsengebiet (Einzelgipfel-Mazu-Felsen). Das Longhu-Gebirge präsentiert sich als typisches Beispiel der Danxia-Landschaft in ihrer ursprünglichen Form, mit verstreuten Bergblöcken, die eine waldreiche Gipfellandschaft bilden. Der Höhenunterschied ist mit maximal etwa 240 Metern relativ gering, was dem Gebirge ein insgesamt zartes und anmutiges Aussehen verleiht.

Reisetipps für den Longhu-Berg

Yingtan war einst ein wichtiger Eisenbahnknotenpunkt in Südchina, daher ist die Anreise mit dem Zug die bequemste Option. Da die beiden Bahnhöfe in Yingtan von Ortsfremden leicht verwechselt werden, hier eine kurze Erklärung: Der Bahnhof „Yingtan“ im Stadtzentrum wird auch „Alter Bahnhof“ genannt, während der Bahnhof „Yingtan Nord“ in Xiabu (Vorort) auch als „Hochgeschwindigkeitsbahnhof“ bekannt ist. Bitte kaufen Sie Ihre Fahrkarten entsprechend Ihren Bedürfnissen.
Nach Verlassen des Bahnhofs Yingtan Nord (Hochgeschwindigkeitsbahnhof) fährt ein spezieller Bus zum Bahnhof Yingtan (Alter Bahnhof), der von 7:15 bis 22:00 Uhr alle 15 Minuten abfährt. Eine Taxifahrt vom Hochgeschwindigkeitsbahnhof zum Alten Bahnhof kostet etwa 15–20 Yuan.
Verlassen Sie den Bahnhof Yingtan (Alter Bahnhof) und gehen Sie 100 Meter nach links (westlich des Bahnhofs). Dort finden Sie zahlreiche Busse. Suchen Sie nach dem erdfarbenen Minibus mit der Aufschrift „Yingtan – Shangqing“ auf der Frontscheibe und steigen Sie ein. Die Fahrt kostet 10 Yuan. Die Busse verkehren von 7:00 bis 17:30 Uhr. Nehmen Sie nicht den Bus mit der Aufschrift „Yingtan – Longhu-Berg“ . Sagen Sie dem Schaffner nach dem Einsteigen, dass Sie zum Tianshi-Anwesen fahren und bitten Sie ihn, Sie bei Ihrer Ankunft daran zu erinnern. Nach etwa 50 Minuten Fahrt erreichen Sie eine mit Blausteinen gepflasterte Straße. Schon bald sehen Sie das Tianshi-Anwesen mit seinen roten Mauern und grauen Ziegeln. Steigen Sie am hinteren (nördlichen) Tor des Anwesens aus.
Falls Sie in Yingtan ankommen und den Bus verpassen, können Sie entweder in Yingtan übernachten oder ein Taxi nach Shangqing nehmen. Die Taxifahrt vom Hochgeschwindigkeitsbahnhof nach Shangqing kostet etwa 120 Yuan, vom alten Bahnhof etwa 100 Yuan.
Bei Anreise mit dem Flugzeug können Sie zunächst nur zum internationalen Flughafen Nanchang Changbei fliegen und von dort aus mit dem Zug, dem Hochgeschwindigkeitszug oder dem Bus zum Bahnhof Yingtan oder zum Nordbahnhof Yingtan weiterreisen. Für weitere Reisevorbereitungen in Yingtan beachten Sie bitte Tipp 2.
Essen und Unterkunft: In der Nähe des Tianshi-Anwesens gibt es zahlreiche Restaurants – achten Sie einfach auf Sauberkeit und Hygiene. Auch für die Unterkunft stehen Ihnen viele Hotels und Pensionen zur Verfügung. Informieren Sie sich am besten vor Ort; normale Hotels kosten etwa 100–120 Yuan pro Nacht. (In der Hochsaison oder bei Großveranstaltungen im Tianshi-Anwesen kann es zu Engpässen und höheren Preisen kommen. Buchen Sie Ihre Unterkunft daher bitte im Voraus über mobile Apps.)