Der Daoismus birgt eine Jahrtausende alte Kultur in sich und umfasst die vielfältige Volkskultur der Gegenwart. Er durchdringt den gesamten Entwicklungsprozess der chinesischen Kultur und prägt das materielle und spirituelle Leben der chinesischen Nation tiefgreifend. Die tiefgründige Bedeutung und Bedeutung des daoistischen Denkens sind untrennbar miteinander verbunden. In jedem Bereich, den der Daoismus erforscht – von Musikinstrumenten über Oper, Tee, Medizin, Gesundheitsvorsorge, Militärwissenschaft, Soziologie, Psychologie, Wirtschaftswissenschaften, Recht, Chemie, Kampfkunst, Mathematik, Optik, Akustik, Magnetismus und Geographie bis hin zur Astronomie –, hat er bemerkenswerte Entdeckungen und herausragende Beiträge geleistet. Diese Bereiche sind zahlreich, und in jedem einzelnen dringt der Daoismus tief in die Materie ein.
Die daoistischen Lehren haben die Philosophie von „Dao folgt der Natur“ und „Einheit von Mensch und Natur“ in die Teekultur eingewoben und damit die Seele der Teezeremonie begründet sowie das ästhetische Konzept der natürlichen Schönheit und die taoistischen Ideale der Unsterblichkeit und der Erhaltung der Gesundheit gefördert.
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- Dao folgt der Natur
„ Der Dao folgt der Natur “ offenbart die Zusammenhänge im Universum und ist das Prinzip, dem die Menschen in ihrem Leben folgen sollten. „Der Mensch folgt der Erde, die Erde folgt dem Himmel, der Himmel folgt dem Dao und der Dao folgt der Natur“ – so lautete die Schlussfolgerung von Laozi nach der Analyse der Gesetze der Entwicklung und des Wandels der Dinge im Universum und der Entdeckung des Zusammenhangs zwischen Mensch, Erde, Himmel und Dao. Die Natur ist das Wesen des Dao, und das Dao ist seinem Wesen nach natürlich.
Die chinesische Teekultur betont den Grundsatz „Dao folgt der Natur“, der drei Ebenen umfasst: Materielles, Verhalten und Geist. Materiell betrachtet, glaubt die chinesische Teekultur, dass es unvergängliche Produkte gibt und Tee unter den Pflanzen zu den kostbarsten zählt. Beim Anbau, der Ernte und der Verarbeitung von Tee ist es daher unerlässlich, die Naturgesetze zu beachten, um den besten Tee zu erzeugen. Im Hinblick auf das Verhalten legt die chinesische Teekultur Wert auf Einfachheit und Natürlichkeit bei allen mit dem Tee verbundenen Handlungen; jede Bewegung und Geste soll natürlich wirken. Geistig gesehen strebt die Teekultur nach dem Erreichen eines Zustands vollkommener Leere und Stille, in dem der Geist zur Ruhe kommt. Der Daoismus sieht in der Teezeremonie einen Weg zu dieser Leere und Stille. Teetrinker finden Trost in den Bergen und Gewässern, lassen sich von der Natur verzaubern und verschmelzen mit ihr, um so den Zustand der Selbstlosigkeit zu erreichen.
- Einheit von Mensch und Natur
Das Konzept der „Einheit von Mensch und Natur“ beschreibt die enge Verbindung zwischen Mensch und Natur. Der menschliche Taoismus wurzelt im natürlichen Taoismus. Im Kern geht es um ein harmonisches Zusammenleben mit der Natur. Dies geschieht durch ein Leben im Einklang mit den Gesetzen der Natur, wodurch man in Einklang mit ihr gelangt und sie sich zu eigen macht. Genau dieses Ziel verfolgt die chinesische Teekultur. In ihr manifestiert sich die Verschmelzung von Mensch und Natur nicht nur in der Gestaltung der Teeumgebung mit Bergen, Gewässern und Bäumen, sondern auch in der Pflege von Tee und Teeutensilien. Da der philosophische Gedanke der „Einheit von Mensch und Natur“ im Taoismus die Teekultur durchdringt, können chinesische Teetrinker das wunderbare Gefühl der „Begegnung von Selbst und Objekt“ intensiver erleben.
- Wertschätzung des Lebens in der Unsterblichkeit
Das Leben ist kostbar, denn es ist einzigartig. Der Daoismus misst dem menschlichen Leben höchste Bedeutung bei, betrachtet dessen Erhaltung als grundlegend und sieht ein langes Leben als Ziel der Praxis. Er geht davon aus, dass äußere Dinge das Leben sowohl fördern als auch schädigen können. Die Wertschätzung des Lebens liegt demnach in einem rationalen Umgang mit der Beziehung zwischen Mensch und äußerer Welt. „Nähre die Natur (das Leben)“ und in Bezug auf äußere Dinge gilt: „Wenn es der Natur nützt, erwerbe es; wenn es der Natur schadet, verzichte darauf.“ So kann man sein Leben erfüllen. Die Wertschätzung des Lebens in der Vorstellung von Unsterblichkeit ist ein realistischer Gedanke, der durch den Daoismus in die Teekultur Einzug gehalten hat. Unter dem Einfluss daoistischer Gedanken der Wertschätzung des Lebens, der Gesundheitserhaltung und der Lebensfreude betont die chinesische Teekultur insbesondere die „Funktionen des Tees“, wobei der Fokus auf seiner gesundheitsfördernden und seelischen Erfrischungs- und Nährfunktion liegt.
Die daoistische Philosophie in der chinesischen Teekultur wird in Bai Yu Chans Gedicht „Lied vom Tee“ perfekt dargestellt. Es beschreibt die Szene des Teegenusses nach dem Frühlingsregen, den Duft, der im Herzen verweilt, das Gefühl, nach Penglai zu wandern, die Sphäre der Vermenschlichung der Natur zu erreichen, sich die Natur anzueignen und die daoistischen Konzepte von „Dao folgt der Natur“, „Einheit von Mensch und Natur“ und „Wertschätzung des Lebens in der Unsterblichkeit“ in der Teekultur tief zu verstehen.
