Der esoterische Kommentar der Jadereinheit 玉清无极总真文昌大洞仙经注

Kommentiert von Wei Qi, einem taoistischen Priester der Yuan-Dynastie .

Das Buch wurde im 3. Jahr der Zhida-Ära von Kaiser Wuzong der Yuan-Dynastie (1311) fertiggestellt.

Es besteht aus zehn Schriftrollen und ist enthalten in der Yujuelei (Kommentarkategorie) Dongzhenbu (Echte Grottenabteilung) in der  Daozang (Taoistischer Kanon).

Die ersten beiden Schriftrollen des Buches enthalten Abhandlungen, die letzten acht bestehen aus dem eigentlichen Text und Anmerkungen. Bei der Darlegung seiner Argumente und der Kommentierung des Textes verwarf der Autor den ursprünglichen Grundsatz, die Menschen zum Guten zu ermahnen und alle Wesen zu erlösen. Stattdessen griff er umfassend auf die Lehren des Konfuzianismus , Buddhismus und Taoismus zurück und folgte dem Prinzip, „sich auf taoistische Natur- und Prinzipienlehren zu stützen und alchemistische Formeln sowie Chan-Einsichten zu integrieren“. Sein Fokus lag dabei auf der Erläuterung der Theorien der inneren Alchemie und des I Ging. Die Anmerkungen besagen: „Wenchang ist das gesamte Buch der Wandlungen“; „Die Große Höhle ist das Taiji des I Ging“. Es wird behauptet, der grundlegende Grundsatz der Unsterblichen Schrift der Großen Höhle sei „der Weg zum eigenen goldenen Elixier“.

Diese Auslegung steht im krassen Widerspruch zur ursprünglichen Bedeutung der Schrift.