Nördlicher Himmelsmeister Dao
Ein Zweig des Himmlischen Meister-Dao (Tianshi Dao).
Während der Nord- und Süd-Dynastien verfiel die Organisation des Himmlischen Meister-Dao in Nordchina, seine Rituale und Regeln wurden vernachlässigt, und es kam häufig zu Aufständen taoistischer Volksgruppen. Im zweiten Jahr der Shenrui-Ära (415 n. Chr.) unter Kaiser Mingyuan der Nördlichen Wei-Dynastie behauptete Kou Qianzhi, ein Taoist vom Berg Song, dass ihm Taishang Laojun (der Höchste Ehrwürdige Herr) den Titel „Meister“ verliehen und ihm 20 Bände seiner Schriften überreicht habe. Die Neuen Gebote des Gesangs in den Wolken , die ihn anweisen, neue Vorschriften zu erlassen, den Taoismus zu berichtigen, die "falschen Lehren" der Drei Zhangs ( Zhang Ling , Zhang Heng, Zhang Lu) - einschließlich der Erhebung von Getreidesteuern, Geldabgaben und sexuellen Praktiken - zu beseitigen und sich stattdessen auf rituelle Korrektheit zu konzentrieren, ergänzt durch Alchemie und meditative Kultivierung.
Im achten Jahr der Taichang-Ära (423 n. Chr.) unter Kaiser Mingyuan behauptete Kou Qianzhi ferner, dass Li Pu (eine göttliche Gestalt) auf den Berg Song herabgestiegen sei und ihm über 60 Bände an Schriften verliehen habe. Die wahre Schrift der Register und Diagramme Dem "Nördlichen Friedvollen Wahren Herrn" beizustehen, Geister und Gespenster zu bezwingen und Lehren an Jünger weiterzugeben.
Zu den Reformen des traditionellen Taoismus durch Kou Qianzhi gehörten:
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- Er verteidigte die „rituelle Korrektheit“ als Maßstab und hielt an den Prinzipien der Loyalität und der kindlichen Pietät fest. Er lehnte den Missbrauch des Himmlischen Meisters Dao zur Rebellion gegen die Obrigkeit ab und verurteilte aufs Schärfste „verräterische“ Handlungen von taoistischen Anhängern, die Titel wie Li Hong oder Liu Ju annahmen.
- Die Ernennung taoistischer Beamter (Libationer) auf der Grundlage des konfuzianischen Prinzips der Meritokratie, die Abschaffung der Praxis der privaten Ernennung taoistischer Positionen durch Libationer und des alten Systems erblicher Titel, wodurch die Tradition der Erbschaft des Titels des Himmlischen Meisters durch die Nachkommen der Drei Zhangs reformiert wurde.
- Die Abschaffung der regionalen Verwaltungstitel ("Zhi"), die in Sichuan während der Ära der Drei Zhangs verwendet wurden, und die Einstellung ihrer Verwendung.
- Er schaffte das Getreide- und Geldsteuersystem sowie die Sexualpraktiken der Drei Zhangs ab. Stattdessen mussten taoistische Anhänger jährlich nur noch 30 Blatt Papier, einen Schreibpinsel und einen Tuschestift für rituelle Zeremonien zur Errettung entrichten. Zudem fügte er taoistische Gebote und rituelle Gebräuche hinzu, die auf konfuzianischen Ethikstandards basierten.
Kou Qianzhis Reformen des Himmlischen Meister-Dao fanden die Unterstützung von Kaiser Wudi der Nördlichen Wei-Dynastie. „So wurde der Himmlische Meister verehrt, die neuen Lehren verbreitet und im ganzen Land verkündet, wodurch der Taoismus eine große Blütezeit erlebte“ ( Weishu – Aufzeichnungen über Buddhismus und Taoismus ). Der von Kou Qianzhi reformierte Nördliche Himmlische Meister-Dao wird wissenschaftlich als Nördlicher Himmlischer Meister-Dao oder Neuer Himmlischer Meister-Dao bezeichnet.
