Daoistische Tempel – Der Zehn-Richtungen-Gemeinschaftstempel

Daoistische Tempel – Der Zehn-Richtungen-Gemeinschaftstempel.

Der Zehn-Richtungs-Gemeinschaftstempel wird auch als ständige Residenz in den zehn Himmelsrichtungen bezeichnet. Im Daoismus bezeichnen die zehn Himmelsrichtungen die zehn Positionen: Osten, Süden, Westen, Norden, Nordosten, Südosten, Nordwesten, Südwesten, Oberer Himmel und Unterer Himmel. Er kann daoistische Freunde aus allen zehn Himmelsrichtungen empfangen, um gemeinsam zu kultivieren und nach Unsterblichkeit zu streben. „Ständige Residenz“ bedeutet Beständigkeit und Unzerbrechlichkeit. „Gemeinschaft“ steht für Fülle und Wohlstand.

In solchen Tempeln hängen Glocken und Klöppel. Der Tagesablauf und die Angelegenheiten werden durch Glocken und Klöppel bestimmt. Sie haben das Privileg, Gelübde zu erteilen, dürfen aber weder den Kopfschmuck verleihen noch Schüler aufnehmen. Schüler, die in nachgeordneten Tempeln aufgenommen wurden, kommen hierher, um sich zu registrieren und zu bleiben, wodurch die daoistische Gemeinschaft entsteht. Im Gemeinschaftstempel lernen sie voneinander. Daher sind die daoistischen Priester im Gemeinschaftstempel sehr mobil. Es heißt, der Gemeinschaftstempel sei wie Eisen, die daoistischen Freunde aber wie fließendes Wasser. Heute haben sich die Gemeinschaftstempel im Daoismus im Vergleich zur Vergangenheit verändert. Viele Zehn-Richtungen-Gemeinschaftstempel nehmen Schüler durch die Verleihung des Kopfschmucks auf. Nach der Gründung der Volksrepublik China haben, abgesehen von der Eröffnung des Altars für die Gelübdeverleihung im Baiyun-Tempel in Peking Ende 1989, die anderen Zehn-Richtungen-Gemeinschaftstempel die Gelübdeverleihung nicht wieder aufgenommen.

Daoistische Tempel – Der Zehn-Richtungen-Gemeinschaftstempel

Früher mussten daoistische Priester, die sich in einem Gemeinschaftstempel registrieren und dort wohnen wollten, daoistische Schriften rezitieren, um ihre Authentizität zu beweisen. Heute genügen Formalitäten und ein Nachweis. Viele Daoisten sind der Ansicht, dass in einem wohlhabenden und bevölkerungsreichen Ort mit einem Zehn-Richtungen-Gemeinschaftstempel die daoistische Atmosphäre besonders günstig und für die Dao-Praxis sehr geeignet ist. Denn für diejenigen, die den Dao praktizieren, ist die daoistische Atmosphäre von großer Bedeutung. Nur in einer stimmigen daoistischen Atmosphäre kann man den Dao besser praktizieren.