Welche Familienerbstücke befinden sich im Anwesen des Himmelsmeisters?

Welche Familienerbstücke befinden sich im Anwesen des Himmelsmeisters?

Hanzhong ist ein Schlüsselgebiet für das Wachstum und die Entwicklung des Fünf-Pfeilen-Reis-Taoismus. Der Himmlische Meister der dritten Generation, Zhang Lu, befreite sich von der Herrschaft des Kriegsherrn Liu Zhang und regierte Hanzhong fast dreißig Jahre lang. In der chaotischen Zeit der Drei Reiche, geprägt von Kriegen, wurde Hanzhong nach taoistischen Prinzipien regiert und entwickelte sich zu einem wahren Paradies auf Erden. Dank politischer Einflussnahme erfuhr die Religion der Fünf-Pfeilen-Reis ebenfalls eine rasante Entwicklung. Daher wurde die Yangping-Regierung, deren Missionsbasis Hanzhong ist, zum Kern dieser Religion. Obwohl jedes Regierungsgebiet ein „Siegel für Verdienste“ besitzt, ist nur das „Siegel für Verdienste der Yangping-Regierung“ zum Erbstück des Himmlischen Meisterpalastes geworden.

Beeinflusst von chinesischen Traditionen, besitzen die Siegel im Taoismus außerordentliche Macht. Nur nach dem Anbringen eines Siegels können die Bitten der Gläubigen von den göttlichen Wesen erhört werden. Wie die Talismane im Taoismus müssen auch sie nach ihrer Herstellung und Beschriftung mit einem Siegel versehen werden. Unter allen magischen Instrumenten des Taoismus nimmt die Funktion des Siegels die höchste Stellung ein.

In „Auf der Suche nach Geistern“ gibt es eine Geschichte über einen Mann namens He Yu. Nachdem er erkrankt war, gelangte seine Seele in eine Schatzkammer der Unsterblichen. Der Türhüter sagte ihm, er könne sich einen der Schätze aussuchen. In dieser Schatzkammer befand sich ein zweistöckiges Regal. Im oberen Stockwerk lagen viele Siegel, im unteren Schwerter. Da He Yu sehr klein war, konnte er die Siegel im oberen Stockwerk nicht erreichen und nahm daher nur ein Schwert. Der kleine Beamte am Türhüter sagte bedauernd: „Wie schade. Hättest du ein Siegel genommen, hättest du hundert Götter beherrschen können. Mit einem Schwert hättest du nur den lokalen Gott beherrschen können.“ Nachdem He Yu erwacht war, besaß er tatsächlich die Fähigkeit, den lokalen Gott zu beherrschen.

Obwohl es nicht so nützlich ist wie ein Siegel, besitzt es dennoch außergewöhnliche Funktionen. Das zweite göttliche Erbstück des Himmlischen Meisterpalastes ist tatsächlich ein Schwert. Über die Anzahl der Schwerter gehen die Meinungen auseinander. Der Legende nach vermachte der Höchste Herr Laozi einst dem Ahnherrn, dem Himmlischen Meister Zhang Daoling, zwei Schwerter – ein männliches und ein weibliches. Eines davon ist längst verschollen und spurlos verschwunden. Das andere Schwert ist einzigartig. Was sind die Familienerbstücke des Himmlischen Meisterpalastes?

Dieses Schwert hat einen Griff aus Jade. Auf jeder Seite des Griffs ist eine Siegelinschrift eingraviert. Das Schwert ist etwa 1,20 Meter lang. Die Klinge ist vierseitig. Jede Seite ist einzigartig und mit purpurgoldenen taoistischen Talismanen verziert. Auf einer Seite befinden sich außerdem magische Schriften, Symbole für Frühling, Sommer, Herbst und Winter sowie der Sterntalisman des Großen Wagens. Leider ist auch dieses Schwert verschollen und nur in Aufzeichnungen erwähnt.

Laut den Aufzeichnungen der Tang-Dynastie existieren fünf Schwerter des Himmelsmeisters, alle aus Kupfer gegossen. Der Griff hat die Form einer fünfgliedrigen Kette. Er ist mit Amuletten bemalt und mit Darstellungen von Sonne, Mond und Sternen verziert. Das Gewicht beträgt über achtzig Tael. Es heißt, als der Ahnherr, der Himmelsmeister, in den Himmel aufstieg, habe er seine Nachkommen und Schüler zu sich gerufen und ihnen gesagt: „Das Siegel und das Schwert des Himmelsmeisters dürfen nur an meine direkten Nachkommen weitergegeben werden. In jeder Generation ist derjenige mit Dutzenden roter Haare auf dem Kopf der Erbe des Himmelsmeisters.“

Gemäß den Anweisungen des Ahnenmeisters wurden Siegel und Schwert über sechzig Generationen lang weitergegeben. Jede Generation von Meistern nutzt das Dharma-Siegel und das Schwert der Familie, um den Zhengyi-Dao-Weg zu verbreiten. Bei der Kultivierung des Dao-Weges und der Rettung der Menschen spielten diese beiden göttlichen Artefakte eine bedeutende Rolle!