Sexual Life and Health Preservation in Taoism

Sexualleben und Gesundheitserhaltung im Taoismus

28. Juli 2025 Paul Peng

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Das sogenannte Sexualleben bezieht sich auf die intime Beziehung zwischen Ehemann und Ehefrau. Die Gesundheitserhaltung des Sexuallebens beinhaltet die Anwendung wissenschaftlicher und gesunder sexueller Verhaltensweisen, basierend auf den physiologischen Merkmalen des menschlichen Körpers, um die Lebensqualität zu verbessern und die körperliche und geistige Gesundheit zu erhalten.

Die taoistische Gesundheitserhaltung hat eine lange Geschichte und reiche Konnotationen, die alle Aspekte des täglichen Lebens abdecken, einschließlich der Gesundheitserhaltung des Sexuallebens. Viele ihrer Inhalte haben eine sehr positive Referenzbedeutung.

Sexuelles Verlangen sollte nicht unterdrückt werden
Das Buch der Riten besagt: "Essen, Trinken und die Begierden zwischen Männern und Frauen sind die großen Begierden, die dem Menschen innewohnen." Die Su Nu Jing (Klassiker des schlichten Mädchens) sagt: "Himmel und Erde haben ihr Öffnen und Schließen; Yin und Yang haben ihre Umwandlung und Fortpflanzung. Die Menschen folgen Yin und Yang und passen sich den vier Jahreszeiten an. Wenn man den Geschlechtsverkehr meidet, werden ihre vitale Energie und ihr Geist nicht ausgedrückt, und Yin und Yang werden blockiert. Wie können sie sich selbst nähren?" Qian Jin Yao Fang · Yang Xing (Wesentliche Rezepte tausend Gold wert · Die Natur nähren) bemerkt: "Ein Mann kann nicht ohne eine Frau sein, noch eine Frau ohne einen Mann. Ohne eine Frau werden die Gedanken eines Mannes erregt; erregte Gedanken erschöpfen den Geist; erschöpfter Geist verkürzt das Leben... Sich zu zwingen, solche Begierden zu unterdrücken, ist schwer aufrechtzuerhalten und scheitert leicht, was zu Samenerguss und trübem Urin führt."

All dies verdeutlicht, dass Himmel und Erde das Öffnen und Schließen von Yin und Yang haben, und Männer und Frauen die gegenseitige Umwandlung von Yin und Yang. Der Mensch muss der Interaktion von Yin und Yang von Himmel und Erde folgen, um sich gegenseitig zu unterstützen und so das Yin-Yang-Gleichgewicht aufrechtzuerhalten. Wenn gesunde Männer und Frauen keinen Geschlechtsverkehr haben oder Begierden gewaltsam unterdrücken, werden Yin und Yang blockiert, die vitale Energie und der Geist eingeschränkt und die Samenkanäle verstopft. Mit der Zeit wird die Zirkulation von Qi und Blut beeinträchtigt, was zu verschiedenen Krankheiten und sogar zu einer verkürzten Lebensdauer führen kann.

Sexuelles Verlangen sollte nicht ausgelebt werden
Zhong Zang Jing · Lao Shang Lun (Kanon des Mittleren Speichers · Über Überanstrengung) besagt: "Übermäßiges sexuelles Verlangen schädigt die Nieren." Qian Jin Yao Fang · Yang Xing warnt: "Menschen unter vierzig geben sich oft ungehindert hin; über vierzig fühlen sie plötzlich, wie ihre Kraft nachlässt. Sobald der Verfall einsetzt, treten zahlreiche Krankheiten auf. Wenn es lange unbehandelt bleibt, kann es tödlich sein." San Yuan Yan Shou Can Zan Shu · Yu Bu Ke Zong (Drei Elemente zur Lebensverlängerung: Eine Einschätzung · Begierde sollte nicht ausgelebt werden) sagt: "Bücher besagen: Übermäßige Begierde beeinträchtigt die Essenz. Was der Mensch bewahren kann, ist das Leben, was des Mitleids wert ist, ist der Körper, und was wichtig ist, ist die Essenz. Instabile Leberessenz verursacht Schwindel und verschwommenes Sehen; unharmonische Lungenessenz führt zu Abmagerung; unkonsolidierte Nierenessenz reduziert die Vitalität; schwache Milzessenz verursacht lockere Zähne und Haarausfall. Wenn man weiterhin die wahre Essenz zerstreut, folgen Krankheiten und der Tod wird kommen."

Kurz gesagt, ungezügelte Ausschweifung verbraucht unweigerlich Essenz und Qi, schadet der Gesundheit und kann sogar verschiedene Krankheiten auslösen. Daher riet Sun Simiao: "Diejenigen, die gut darin sind, das Leben zu nähren, müssen, wann immer sie übermäßige sexuelle Erregung verspüren, vorsichtig sein und sich zurückhalten. Sie dürfen ihre Begierden nicht ausleben, um sich selbst zu schaden."

Geschlechtsverkehr ist bei emotionalen Störungen unangebracht
Qian Jin Yao Fang · Yang Xing bemerkt: "Wenn man im Zorn Geschlechtsverkehr hat, wenn Qi und Blut instabil sind, kann dies Karbunkel und Furunkel verursachen." San Yuan Yan Shou Can Zan Shu · Yu You Suo Ji (Drei Elemente zur Lebensverlängerung: Eine Einschätzung · Tabus bei Begierde) besagt: "Geschlechtsverkehr während der Angst führt zu einem Yin-Yang-Ungleichgewicht, was Ohnmacht, spontanes Schwitzen und Nachtschweiß verursacht, die sich zu chronischen Krankheiten ansammeln."

Emotionale Aktivitäten stehen in engem Zusammenhang mit der Zirkulation von Qi und Blut, was wiederum die physiologischen Funktionen der inneren Organe beeinflusst. Zustände emotionaler Störung – wie Wut, Angst oder Sorge – stören die Qi- und Blutzirkulation und beeinträchtigen die Organfunktion. Geschlechtsverkehr unter solchen Bedingungen, der zusätzlich Essenz und Blut verbraucht, wird den körperlichen Schaden verschlimmern.

Geschlechtsverkehr ist bei körperlicher oder geistiger Erschöpfung unangebracht
Qian Jin Yao Fang · Yang Xing warnt: "Geschlechtsverkehr nach langen Reisen oder Ermüdung verursacht Mangel und Schäden an den fünf Eingeweiden und verringert die Fruchtbarkeit." San Yuan Yan Shou Can Zan Shu · Yu Bu Ke Qiang (Drei Elemente zur Lebensverlängerung: Eine Einschätzung · Begierde sollte nicht erzwungen werden) sagt: "Erzwungener Geschlechtsverkehr bei Erschöpfung erschöpft die Essenz; erschöpfte Essenz schädigt die Nieren; geschädigte Nieren trocknen das Mark-Qi aus, was zu Schmerzen im unteren Rücken führt, die das Bücken und Strecken behindern."

Sexuelle Aktivität beansprucht den gesamten Körper, beschleunigt die Qi- und Blutzirkulation in den inneren Organen und erhöht den Energieverbrauch. Nach langen Reisen, schwerer Arbeit oder anstrengender körperlicher Betätigung sind Qi und Blut bereits erschöpft. Geschlechtsverkehr unter solchen Bedingungen zu erzwingen, schädigt Essenz und Qi zusätzlich und löst verschiedene Krankheiten aus.

Geschlechtsverkehr ist nach übermäßigem Essen unangebracht
San Yuan Yan Shou Can Zan Shu · Yu You Suo Ji besagt: "Übermäßiger Geschlechtsverkehr nach übermäßigem Essen überanstrengt den Körper, wodurch Blut und Qi in den Dickdarm überlaufen, was zu blutigem Durchfall, Bauchschmerzen und einer als Darmabszess bezeichneten Erkrankung führt."

Übermäßiges Essen belastet bereits Milz und Magen. Geschlechtsverkehr danach leitet Qi und Blut in den gesamten Körper um, wodurch die Versorgung von Milz und Magen reduziert und die Verdauungsfunktion beeinträchtigt wird.

Geschlechtsverkehr ist im Rausch unangebracht
San Yuan Yan Shou Can Zan Shu · Yu You Suo Ji warnt: "Geschlechtsverkehr im starken Rausch erschöpft das Qi und schädigt Leber und Darm. Bei Männern reduziert es das Sperma und führt zu Impotenz; bei Frauen beeinträchtigt es die Menstruation, was zu stagnierendem Blut und bösartigen Wunden führt."

Geschlechtsverkehr im Rausch ist ein großes Tabu in der sexuellen Gesundheitsvorsorge. Alkohol verzerrt das Urteilsvermögen und schädigt die inneren Organe; sexuelle Aktivität im betrunkenen Zustand erschöpft leicht die Nierenessenz, mit endlosen schädlichen Folgen.

Geschlechtsverkehr sollte bei Krankheit vorsichtig erfolgen
San Yuan Yan Shou Can Zan Shu · Yu You Suo Ji bemerkt: "Geschlechtsverkehr sollte bei Rotaugenkrankheit vermieden werden, um Katarakte zu verhindern." Es besagt auch: "Geschlechtsverkehr, bevor eine metallbedingte Wunde heilt, stört Qi und Blut und verschlimmert die Wunde." Qian Jin Yao Fang · Shang Han Fang Xia (Wesentliche Rezepte tausend Gold wert · Abhandlungen über Kälteschäden, Teil Zwei) sagt: "Diejenigen, die innerhalb von hundert Tagen nach der Genesung von einer Krankheit Geschlechtsverkehr haben, bevor ihre Kraft wiederhergestellt ist, sterben fast immer."

Kranke Menschen leiden unter unzureichendem Qi und Blut, Yin-Yang-Ungleichgewicht und geschwächter Organfunktion. Geschlechtsverkehr während einer Krankheit beeinträchtigt die vitale Energie und verschlechtert den Zustand. Dies gilt insbesondere während der Genesung – sexuelle Aktivität zu vermeiden ist entscheidend, da Anstrengung dadurch einen Rückfall oder sogar eine lebensbedrohliche Verschlechterung auslösen kann.

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About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

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