Sanshan Guowang (Drei Bergkönige) sind lokale Schutzgötter, die von Menschen im östlichen Guangdong (Yuedong) und von Chaozhou-Ureinwohnern in Taiwan verehrt werden. Laut der von Liu Ximeng in der
Yuan-Dynastie verfassten
Mingkuang-Tempel-Aufzeichnung geht der Ursprung von Sanshan Guowang auf den Mythos von drei göttlichen Wesen zurück, die die drei Berge in Lintian Du, Kreis Jiexi, bewachen. Die drei Berge sind Dushan (Einsamer Berg), Mingshan (Heller Berg) und Jinshan (Turbanberg). Es heißt, dass drei göttliche Wesen in einer Steinhöhle auf Jinshan residierten, vom Himmel beauftragt, Jinshan, Mingshan und Dushan zu bewachen, und sich später zu Sanshan Guowang entwickelten.
Es wird allgemein angenommen, dass die "Sanshan Guowang Gottheit" in der Sui-Dynastie entstand, ihre spirituelle Kraft in der
Tang-Dynastie manifestierte und in der Song-Dynastie belehnt wurde. Während der frühen Sui-Dynastie unter Kaiser Wen erschienen wundersame Zeichen auf den drei Bergen in Chaozhou. Die Einheimischen bauten daraufhin einen Tempel am Fuße des Jinshan, um die Götter der drei Berge zu verehren, der bis heute eine über 1.400-jährige Geschichte hat.
Ab der Tang-Dynastie wurden die drei Berggötter zu lokalen Berggottheiten. Die Menschen in Chaozhou huldigten ihnen mit großer Ehrfurcht und veranstalteten regelmäßig jährliche Opferfeste. Ihre Hauptaufgaben waren die Abwehr von Katastrophen, das Bringen von Segen und der Dienst an den einfachen Leuten. Als Han Yu in das Amt des Präfekten von Chaozhou degradiert wurde, beschädigte übermäßiger Regen die Ernte. Die Menschen beteten zu den drei Berggöttern, und der Regen hörte auf. Han Yu schrieb daraufhin Text für die Opferung am Grenzstein und schickte Leute, um Opfer im Ahnentempel darzubringen.
In der Nördlichen Song-Dynastie wurde den "Drei Berggöttern von Chaozhou" zugeschrieben, Kaiser Taizong bei der Eroberung von Liu Jiyuan der Nördlichen Han-Dynastie geholfen zu haben. Kaiser Taizong erließ daraufhin ein Edikt zur Verleihung von Titeln: Mingshan wurde "König Qinghua Shengde Baoguo" (König der reinen Transformation, der heiligen Tugend und des Schutzes des Landes) genannt, Jinshan "König Zhuzheng Mingsu Ningguo" (König der unterstützenden Herrschaft, der Helligkeit, der Feierlichkeit und der Befriedung des Landes) und Dushan "König Huiwei Hongying Fengguo" (König der wohlwollenden Macht, der großen Resonanz und des reichen Landes). Er verlieh dem Tempel auch den Namen "Mingkuang" und befahl den Ausbau des Tempels, wobei regelmäßige gemeinsame Opfer abgehalten wurden. Von da an wurden die drei Berggötter kollektiv Sanshan Guowang genannt, und ihre Tempel waren auch als Mingkuang-Tempel bekannt.
Während der Mingdao-Periode der Herrschaft von Kaiser Renzong wurde der Titel "Guangling" (Vast Spirit) hinzugefügt. Durch die kaiserliche Belehnung wurde Sanshan Guowang zu einer nationalen Gottheit erhoben und wurde zu einem göttlichen Symbol, das der kaiserlichen Macht diente. Zu dieser Zeit beschränkte sich ihr regionaler Einfluss hauptsächlich auf das Chaozhou-Gebiet.
In der Yuan-Dynastie wurden der Einfluss und der Status der drei Berggötter bedeutender als in der Tang- und Song-Dynastie. Sanshan Guowang-Tempel wurden in Chaozhou, Meizhou und Huizhou gebaut. Neben den Einheimischen kamen auch "Gelehrte von nah und fern", um sie während "jährlicher Feste" oder "Versammlungen" zu verehren.
