Was versteht man unter „im Vergessen versinken“ (坐忘)?

„Sitzen im Vergessen“ (坐忘) bezieht sich auf einen Zustand, in dem man bewusst alle äußeren Dinge, sogar die Existenz der eigenen physischen Form, vergisst, um das erleuchtete Reich der Einheit mit dem „Großen Dao“ (Tao) zu erreichen. Es bezeichnet auch eine interne Kultivierungsmethode, bei der man während der Praxis seinen Willen kontrolliert und ablenkende Gedanken eliminiert.

Im *Xuanzong Zhizhi Wanfa Tonggui* (Direkt auf die Einheit aller Gesetze durch den Mysteriösen Ahnen hinweisend) heißt es: „Sitzen bedeutet, Bewegungen zu beruhigen; vergessen bedeutet, Gedanken einzustellen. Ohne Sitzen kann man seine Mühen nicht beruhigen; ohne Vergessen kann man seine Gedanken nicht einstellen. Wenn die Mühen nicht beruhigt werden, bleibt der Geist unruhig; wenn die Gedanken nicht aufhören, bleibt der Geist unruhig. Man kann dieses Dao nicht erreichen, ohne den Körper zu beruhigen, die Mühen einzustellen, den Geist zu beruhigen und die Gedanken zu vergessen.“ Im *Daoshu·Zuowang Pian* (Kapitel über das Sitzen im Vergessen im Dreh- und Angelpunkt des Dao) von Zeng Xi aus der Song-Dynastie heißt es: „Sitzen im Vergessen ist die Grundlage der Langlebigkeit. So zieht man das Echte (Qi) an, um den Körper zu verfeinern; wenn der Körper rein ist, stimmt er mit dem Qi überein. Man umarmt das Dao, um das Qi zu verfeinern; wenn das Qi rein ist, stimmt es mit dem Geist überein. Wenn der Körper mit dem Dao vereint ist, nennt man dies das Erreichen des Dao.“