What is the Bells 钟

Was sind die Glocken?

Paul Peng
Glocken werden im Allgemeinen aus Kupfer oder Eisen gegossen. Sie haben keine Klöppel im Inneren und erzeugen Klang, wenn sie angeschlagen werden. Es gibt zwei Typen: große Glocken und kleine Glocken. Große Glocken werden in taoistischen Tempeln während der Morgen- und Abendrituale der „öffnenden Ruhe“ und „abschließenden Ruhe“ verwendet, in Abstimmung mit großen Trommeln und Klöppeln; kleine Glocken werden als rituelle Instrumente bei taoistischen Zeremonien verwendet und in Verbindung mit Trommeln angeschlagen.


Daoshu Yuanshen Qi (Taoistische Bücher: Eine Aufzeichnung der Geisterbeschwörung) besagt: „In der alten Opfermusik gab es Bianzhong (Sätze gestimmter Glocken) und Bianqing (Sätze gestimmter Klangspiele), wobei jedes Set aus sechzehn Stücken bestand, entsprechend den zwölf musikalischen Tönen und den klaren Klängen der vier Modi. Es gab auch Texuan Zhong (einzelne hängende Glocken) und Texuan Qing (einzelne hängende Klangspiele); ‚Texuan‘ bedeutet, allein hängend. Heute stammen die goldenen Glocken und Jadespiele auf dem Höhlenaltar sowie die großen Glocken alle von diesen ab.“

Taoisten haben spezifische Verfahren zum Anschlagen von Glocken. Gemäß Yaoxiu Keyi Jielü Chao (Auszüge aus wesentlichen Ritualen und Vorschriften): „Beim Läuten der Glocke sollte man formelle rituelle Gewänder tragen, zuerst zur Glocke gehen, den Glockenhammer in die Hand nehmen und das Gebet sprechen: ‚Der runde Hammer schlägt die Dharma-Glocke, ihr Klang verbreitet sich in alle zehn Richtungen. Er durchdringt die lange Nacht unten und ertönt laut in den Jadekammmern oben; die Neun Unteren Regionen hören ihn und werden vom Leid befreit, und die sieben Generationen der Vorfahren steigen zur unsterblichen Halle auf.‘“


Der Klang des Glockenschlags beginnt sanft und wird allmählich lauter. Ein Schlag symbolisiert die Yang-Zahl, die von eins ausgeht. Zwei Schläge repräsentieren die Yin-Zahl, die von zwei ausgeht. Drei Schläge bedeuten, dass der Klang die drei Himmel erreicht: Qingwei (Klare Subtilität), Yuyu (Jade-Rest) und Dachi (Großes Rot). Neun Schläge entsprechen den drei Himmeln, drei Reichen und drei Kategorien von leidenden Wesen. Siebenundzwanzig Schläge bedeuten, dass die oberen neun Schläge die Dao-Herren der neun Himmel erreichen, die mittleren neun Schläge die wahren Kaiser der neun Paläste erwecken und die unteren neun Schläge die leidenden Seelen aus den neun Unteren Regionen herbeirufen. Sechsunddreißig Schläge zeigen an, dass der Klang die sechsunddreißig himmlischen Kaiser oben erreicht, den sechsunddreißig Bänden heiliger Schriften in der Mitte entspricht und die sechsunddreißig irdischen Portale unten durchdringt.


Schlägt man die Glocke gemäß den Regeln an, so „zeichnet der linke unsterbliche Knabe die guten Taten auf“; andernfalls „zeichnet die rechte Feenmädchen die bösen Taten auf.“
Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

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