What is the Nayin fate of people born in the Year of the Ox?

Welches Schicksal hat die Nayin-Familie mit Menschen, die im Jahr des Ochsen geboren wurden?

Paul Peng

Welches Schicksal hat die Nayin-Familie mit Menschen, die im Jahr des Ochsen geboren wurden?

Menschen, die im Jahr des Ochsen geboren sind, haben eine sanfte Persönlichkeit. Ihr Streben nach einem regelkonformen Leben und ihre philosophische Weltsicht verleihen ihnen mehr berufliche Stabilität. Wie viele verschiedene Schicksale (纳音命, Nàyīn, die sich auf die Schicksale beziehen, die durch die Kombination von Himmelsstämmen, Erdzweigen und den entsprechenden fünf Elementen in der traditionellen chinesischen Kultur bestimmt werden) haben Menschen, die im Jahr des Ochsen geboren sind?

Yichou (乙丑)
Der Himmlische Stamm Yi (乙) gehört zum Yin-Holz, der Irdische Zweig Chou (丑) zum Yin-Erde. Es ist ein Fall, in dem das Holz die Erde überwindet. Die fünf Elemente (纳音五行, Nàyīn) sind das Meergold.
Das Wasser im Zhou-Zeichen nährt nicht nur das Holz, sondern symbolisiert auch Reichtum. Daher stammen die meisten in diesem Jahr Geborenen aus wohlhabenden Familien. Ihre Familie beeinflusst ihren Verdienst positiv, und sie besitzen ein ausgeprägtes finanzielles Talent. Allerdings kommt es häufig zu Disharmonien in Beziehungen. Besonders für Männer, die in diesem Jahr geboren wurden, gestaltet sich das Liebesleben kompliziert, und es fällt ihnen schwer, in Beziehungen die richtigen Entscheidungen zu treffen. Der Holz-Ochse ist gutherzig. Er handelt zwar langsam, doch glücklicherweise wendet sich sein Glück mit zunehmendem Alter immer weiter. Die Zusammenarbeit mit anderen fällt ihm schwer, da er sein Leben lang oft in Streitigkeiten verwickelt ist.

Dingchou (丁丑)
Der Himmlische Stamm Ding (丁) gehört zum Yin-Feuer, der Irdische Zweig Chou (丑) zum Yin-Erde. Es handelt sich um einen Fall, in dem Feuer Erde erzeugt. Die fünf Elemente (Nàyīn) entsprechen dem Bachwasser.
Menschen, die in diesem Jahr geboren wurden, haben eine sehr enge Beziehung zu ihrer Familie, insbesondere zu ihrer Mutter. Sie richten sich im Leben nach den Wünschen und Ansichten ihrer Familie. Die meisten von ihnen reisen nicht weit von zu Hause weg und es fällt ihnen schwer, anderswo Reichtum zu erlangen. Obwohl Chou als „食神伤官“ (shíshén shāngguān, ein Konzept der traditionellen chinesischen Wahrsagerei, das mit Reichtum und Karriere zusammenhängt) des Sternzeichens Ding gilt, ist es gleichzeitig dessen Schatzkammer. Sie besitzen ein großes Talent, Geld zu verdienen. Ihre Familie liefert ihnen wertvolle Anregungen, und sie selbst sind sehr ehrgeizig. Ihr Liebesleben verläuft glücklich. Für Frauen, die in diesem Jahr geboren wurden, verläuft die Karriere gut, doch das Liebesleben entspricht möglicherweise nicht ganz ihren Wünschen.

Jichou (己丑)
Der Himmlische Stamm Ji (己) gehört zum Yin-Erde-Element, ebenso wie der Irdische Zweig Chou (丑). Es handelt sich um ein harmonisches Verhältnis. Das 纳音 (nàyīn) ist das Donnerfeuer.
Menschen, die in diesem Jahr geboren sind, haben ein unausgeglichenes Temperament und neigen zu Streit. Da sie von Natur aus stur sind, sind sie in weltlichen Angelegenheiten auch zu realistisch. Sie haben ein starkes Bedürfnis, Geld zu kontrollieren, wollen aber niemanden deswegen vor den Kopf stoßen. Ihr Geld fließt schnell, doch sie haben nicht viele enge Freunde. Obwohl sie ihre Karriere bis zu einem gewissen Grad voranbringen können, erkennen sie nicht, dass ihre Geldgier sie Chancen verpassen lässt. Geld zu wichtig zu nehmen, führt letztendlich dazu, dass sie sich selbst verlieren. Ihr Liebesleben ist im Allgemeinen durchschnittlich, sie neigen zu Trennungen und sehen sich oft der Konkurrenz gegenüber.

Xinchou (辛丑)
Der Himmlische Stamm Xin (辛) gehört zum Yin-Metall, der Irdische Zweig Chou (丑) zum Yin-Erde. Es handelt sich um einen Fall, in dem Erde Metall erzeugt. 纳音 (nàyīn) steht für die Erdmauer.
Menschen, die in diesem Jahr geboren wurden, haben das Schicksal des Metalls Xin, was ihnen Wohlstand verheißt. Diejenigen mit dem Schicksal der Erde in diesem Jahr sind meist sanftmütig, streiten selten und gehen geschickt vor. Die mit dem Metall Xin verbundenen Perlen und Schätze finden sich auch bei den in diesem Jahr Geborenen wieder; sie schmücken sich oft mit Gold und Silber. Die meisten von ihnen haben keinen Geldmangel und sind finanziell gut gestellt. Sie besitzen eine starke Anziehungskraft auf Geld und können daher gut verdienen. Allerdings müssen sie wahrscheinlich reisen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Frauen, die in diesem Jahr geboren wurden, genießen den Respekt ihrer Partner.

Welches Schicksal hat die Nayin-Familie mit Menschen, die im Jahr des Ochsen geboren wurden?

Guichou (癸丑)
Der Himmlische Stamm Gui (癸) gehört zum Yin-Wasser, der Irdische Zweig Chou (丑) zum Yin-Erde-Element. Es ist ein Beispiel dafür, wie die Erde das Wasser überwindet. Das 纳音 (nàyīn) ist Maulbeerholz.
Obwohl der Wasser-Ochse finanziell Glück hat, ist er im Leben zu paranoid. Er glaubt fest an seine eigenen Pläne. Doch wenn diese scheitern, stürzt er ins Verderben. Menschen, die im Jahr des Guichou geboren sind, haben hohe Ansprüche an ihren Arbeitsplatz und arbeiten sehr gewissenhaft. Leider sind diese Ansprüche nicht nur an sich selbst, sondern auch an andere hoch. Daher müssen die daraus resultierenden Probleme von Menschen dieses Jahrgangs gelöst werden. Sie werden im mittleren Alter mit vielen wirtschaftlichen Schwierigkeiten konfrontiert, meist aufgrund mangelnder Vorsorge.

Obwohl Menschen, die im Jahr des Ochsen geboren sind, einen stabilen Lebensstil befürworten, kann es passieren, dass man nicht besonders glücklich und zufrieden ist, wenn man sich in allem immer nach den Meinungen anderer richtet.

Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

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