Dreifache Konkordanz alter Texte 古文周易参同契

Diese auch als „Die alte Textversion des Zhouyi Cantong Qi“ bezeichnete Ausgabe ist eine überarbeitete Fassung des von Du Yicheng zusammengestellten Zhouyi Cantong Qi , das während der Zhengde-Ära der Ming-Dynastie entstand.

Das Besondere daran ist, dass es das Zhouyi Cantong Qi als ein von Wei Boyang, Xu Jingxiu und Chunyu Shutong gemeinsam verfasstes Werk betrachtet. Es unterteilt den Text nach literarischen Stilen: Die viersilbigen Verse gelten als der von Wei verfasste Klassiker; die fünfsilbigen Verse werden als Anmerkungen von Xu angesehen; und die Rhapsodien und Lobgesänge werden in drei Kategorien unterteilt, die als Ergänzungen von Chunyu Shutong betrachtet werden.

Dreifachkonkordanz für antike Texte

Den Aufzeichnungen zufolge wurde das Zhouyi Cantong Qi erstmals Wei Boyang zugeschrieben, und zwar in Ge Hongs Shenxian Zhuan (Biographien der Unsterblichen) . Im Vorwort der kommentierten Fassung, die Yin Changsheng zugeschrieben wird und im Daozang enthalten ist, heißt es jedoch: „Es wird gesagt, dass das Zhouyi Cantong Qi ursprünglich die alte Drachen-Tiger-Schrift der Oberen Klarheit war, verfasst von der Wahren Person Xu… Später stellte Wei Boyang, ein Einheimischer aus Shangyu in Yue, Fünf Kategorien der Entsprechung zusammen, um den vorhergehenden Text zu kommentieren, und benannte ihn so in Zhouyi Cantong Qi um. Anschließend ergänzte und erweiterte Chunyu Shutong diese Kategorien durch symbolische Bilder, und das Werk wurde schließlich in drei Bänden zusammengefasst.“ Somit wurde die Autorschaft des Zhouyi Cantong Qi drei Personen zugeschrieben, wobei die Wahre Person Xu als der früheste Mitwirkende gilt. Das Vorwort der anonymen kommentierten Fassung in der Rong-Reihe des Daozang behauptet weiterhin, die Schrift sei von Lingyangzi an Xu Congshi, dann von Xu Congshi an Lord Chunyu und schließlich an Wei Boyang weitergegeben worden. Die kommentierte Fassung von Peng Xiao, die in der Song-Dynastie vorherrschte, bezeichnet das Zhouyi Cantong Qi als ein alleiniges Werk von Wei Boyang. Du Yichengs überarbeitete Fassung des Zhouyi Cantong Qi , die in der Ming-Dynastie überliefert wurde, war als „Steinkästchen-Text“ bekannt. Nachdem Yang Shen aus der Ming-Dynastie diese Fassung in Sichuan erhalten hatte, bestätigte er sie als die Fassung des alten Textes. Seitdem ist die „alte Textfassung“ in der Öffentlichkeit verbreitet und genießt Anerkennung bei zahlreichen Gelehrten und Praktizierenden der inneren Alchemie. Gelehrte wie Jiang Yibiao, Li Guangdi, Yuan Renlin, Liu Yiming und Qiu Zhao'ao verfassten nacheinander Kommentare und Vorworte dazu. Von der Wanli-Ära der Ming-Dynastie bis zur Qing-Dynastie entwickelte sich der Alte Text des Zhouyi Cantong Qi zu einer bedeutenden Schule von Kommentaren zum Zhouyi Cantong Qi und übte erheblichen Einfluss auf die Bereiche der taoistischen Studien und alchemistischen Praktiken aus, wobei sein Inhalt tief in der Fünf-Elemente -Lehre verwurzelt war.