Arkaner Schatzkanon 太玄宝典 - 道教典籍

Der Autor ist unbekannt.

Dem Inhalt nach zu urteilen, wurde es vermutlich zwischen der Tang- und der Song-Dynastie zusammengestellt.

Das Werk besteht aus zwei Bänden und ist im Tai-Xuan-Abschnitt des Daozang enthalten.

Das Buch ist in acht Abschnitte mit mehr als fünfzig Kapiteln unterteilt: Das Tor der Kultivierung der Wahrheit und der Umarmung der Ruhe , Das Tor der Kultivierung der Wahrheit und der talismanischen Weisheit , Das Tor der Kultivierung der Wahrheit, um Subtilität zu erlangen , Das Tor der Veredelung der Sterblichkeit, um Geist zu erzeugen , Das Tor der Veredelung der Sterblichkeit, um Formen zu manifestieren , Das Tor der Nährung des Qi, um Geist zu konstruieren , Das Tor der Nährung des Qi, um Spiritualität zu fördern , und Das Tor der Veredelung der Sterblichkeit, um die vollkommene Wahrheit zu erreichen .

Der Kerninhalt behandelt die Prinzipien der Veredelung und Pflege von Körper und Geist sowie der Bewahrung und Festigung von Essenz und Qi . Das Buch erklärt: „Die Große Leere existiert in Himmel und Erde – grenzenlos und formlos, weder Qi noch Materie.“ Die Große Leere erzeugt die Drei Daseinsbereiche (Himmel, Erde und Menschheit): „Das klare Qi steigt auf und wird zum Himmel, das trübe Qi steigt ab und wird zur Erde, und die Trennung von klarem und trübem Qi bringt die Menschen hervor.“

Das Wesen der Kultivierung besteht darin, „Leere und Geist zu verfeinern, um Trübung zu beseitigen“, Essenz und Qi zu bewahren und zur Großen Leere zurückzukehren. Die Methode beginnt mit der Leerung des Geistes, um Qi zu nähren; die Nährung des Qi fördert den Geist, der wiederum die Essenz festigt, und eine gefestigte Essenz sichert ein langes Leben. Die Kultivierungsmethoden unterscheiden sich jedoch zwischen Männern und Frauen: Männer verfeinern das Qi, um Wahrheit zu erlangen und die Essenz zu bewahren, während Frauen das Blut verfeinern, um Wahrheit zu erlangen und den Geist zu schützen.

Die im Buch beschriebenen Qi-Kultivierungstechniken umfassen hauptsächlich die Embryonalatmung, die Qi-Aufnahme, Visualisierung und Massage, ergänzt durch pflanzliche Heilmittel. So werden beispielsweise Kräuter wie Ginseng, Acorus tatarinowii, Rehmannia glutinosa, Sesam und Polygonatum sibiricum als „Elixiere der Fünf Elemente unter den Pflanzen“ bezeichnet, und es wird behauptet, dass deren Einnahme die Essenz stabilisieren und den Geist beruhigen kann.