Kanon der Uralchemistischen Erde 太古土兑经

Der Compiler ist unbekannt.

Nach Inhalt und Schreibstil zu urteilen, dürfte es in der späten Zeit der Nord- und Süd-Dynastien oder in der Übergangszeit zwischen der Sui- und der Tang-Dynastie entstanden sein.

Sowohl der Generalkatalog der Chongwen-Bibliothek als auch die Bibliographie der Künste und Literatur in den umfassenden Aufzeichnungen der Song-Dynastie verzeichnen ein Werk mit dem Titel „Tudui-Geheimnisse in drei Bänden“, bei dem es sich genau um das vorliegende Buch handelt.

Kanon der Ur-Alchemistischen Erde

Die im Daozang überlieferte Fassung besteht aus drei Bänden und ist im Abschnitt „Methoden“ des Dongshen-Kapitels enthalten. Dieses Buch erläutert die Methoden zur Beherrschung der Eigenschaften metallischer und mineralischer Substanzen in der äußeren Alchemie und der Gold-Blei-Transmutation. Es stellt zunächst fest: „Tudui ist die Essenz von Himmel und Erde, das Numen der Berge und Flüsse.“ Tudui ist ein anderer Name für Metalle und Mineralien, genährt vom Qi von Yin und Yang. Heilmittel wie die fünf Metalle, die vier Gelben und die acht Mineralien besitzen jeweils die Eigenschaften von Yin und Yang und können einander beherrschen. Daher müssen diejenigen, die den Dao studieren, zuerst Metalle und Mineralien unterscheiden, dann das Ofenfeuer untersuchen, drittens die Heilwirkungen verstehen und viertens die Kunst der Beherrschung meistern.

Das Buch beschreibt nacheinander mehr als zehn Methoden zur Bezwingung von Metallen und Mineralien, darunter die Methode zur Bezwingung von Quecksilber, Hu Gangzis Methode zur Bezwingung von Realgar, die Methode zur Bezwingung von Zinnober, die Methode zur Bezwingung von Zinnober mit stagnierendem Quecksilber, die Methode zur Bezwingung von Schmiedeeisen, die Methode zur Raffination von Eisenessenz, die Methode zur Bezwingung von Zinn, die Methode zur Umwandlung gelber und weißer Substanzen in medizinische Inhaltsstoffe, eine weitere Methode zur Bezwingung von Quecksilber, die Methode zur Bezwingung von Alaun, die Methode zur Bezwingung von Naphta, die Methode zur Verflüchtigung von Magnetit, die Methode zur Bezwingung von Schwefel, die Methode zur Herstellung von Geng (Metall), die Methode zur Bezwingung von Flüssigkeitsperlen und die Methode zur Herstellung einer geheimnisvollen gelben Salbe.

Am Ende des Buches findet sich ein Anhang mit dem Titel „ Auszüge über Metalle und Mineralien“ , der in zehn Abschnitte unterteilt ist: Erläuterung von Souverän- und Ministerarzneien, Erläuterung von Verflüchtigung und Subduktion, Erläuterung von Yin und Yang, Erläuterung von Härte und Weichheit, Erläuterung von Schwimmen und Sinken, Erläuterung von Ähnlichkeiten, Erläuterung von Antagonien, Erläuterung von Natur und Numen, Erläuterung von Silber und Quecksilber sowie Erläuterung von Gelbsprossen. Im Wesentlichen werden die Veränderungen der Eigenschaften metallischer und mineralischer Arzneimittel behandelt, insbesondere ihre chemischen Reaktionscharakteristika, die Subduktion zwischen Yin und Yang sowie ihre Ähnlichkeits- und Antagonismuseigenschaften.

Das Buch besagt außerdem: „Nachdem Meister Zhang den Dao ergründet hatte, verfasste er diese drei Bände heiliger Methoden als Techniken zur Linderung des Leidens der Welt und zur Förderung des Lebens.“ Daraus lässt sich schließen, dass der Verfasser dieses Buches tatsächlich Meister Zhang selbst ist.