Kommentar zur Fünf-Küchen-Schrift 老子说五厨经注
Paul PengKommentar zur Schriftstelle über die fünf Küchen
Komponiert von Yin Yin, einem taoistischen Priester während der Herrschaft von Kaiser Xuanzong der Tang-Dynastie.
In einem Band ist es in der Kategorie „Jade-Kommentare“ des Abschnitts „Dongshen“ im Daozang enthalten.
Kommentar zur Schriftstelle über die fünf Küchen
Der ursprüngliche Text besteht aus fünfzeiligen, gereimten Versen, und sein frühestes erhaltenes Zitat findet sich in Sima Chengzhens Abhandlung über die Essenz der Qi-Aufnahme .
Die Schrift behandelt die Kultivierung und Stärkung des Lebens-Qi der fünf Himmelsrichtungen. Yin Yin erklärte den Titel der Schrift folgendermaßen: „Wer das vereinte Qi kultiviert und bewahrt und den höchsten Frieden harmonisiert, dessen fünf Zang-Organe sind erfüllt und dessen fünf Geister ruhig und ausgeglichen sind. Sind die fünf Zang-Organe erfüllt, ist man gut genährt; sind die fünf Geister ruhig, verschwinden Begierden und Verlangen. Diese Schrift ist die Grundlage für die Ernährung der fünf Zang-Organe, so wie man in einer Küche nach Nahrung sucht – daher der Name ‚Die Fünf Küchen‘ .“ Die Anmerkungen betrachten die Kultivierung des Lebens-Qi der fünf Himmelsrichtungen als wesentliche Methode für die körperliche Kultivierung und den Erhalt der Gesundheit und sehen im Sitzen, im Vergessen und in der intuitiven Erleuchtung den Weg zur spirituellen Kultivierung und geistigen Ruhe.
