Kommentar zur ursprünglichen Dao-Schrift 太上老君元道真经注解

Ursprünglich zugeschrieben an „Annotated by Yinzhi Neixiu, the Hidden Mushroom and Inner Elegance“.

Yinzhi Neixiu soll ein taoistischer Priester der späten Tang-Dynastie gewesen sein.

Kommentar zur Ur-Dao-Schrift

In einem Band ist es in der Kategorie „Jade-Kommentare“ des Dongshen-Abschnitts im Daozang enthalten. Dieser Text umfasst sowohl den Originaltext als auch die Anmerkungen.

Die Schrift ist in drei Teile gegliedert: Der erste Teil erläutert die Bedeutung des „Yuan Dao“ (Urwegs); der zweite beschreibt die Methoden zur Ausübung des Yuan Dao; der dritte gibt detaillierte Hinweise zu den bei der Ausübung des Yuan Dao zu beachtenden Vorsichtsmaßnahmen. Ihr Kerngedanke basiert auf den Lehren von Laozi und beschreibt den Weg zur Kultivierung innerer Reinheit und Ruhe, um ein langes Leben und anhaltende Vitalität zu erlangen.

Die Anmerkungen zitieren taoistische Texte wie das Daodejing , die Schrift des Aufstiegs zum Mysterium , die Yin-Fu-Schrift , die Huangting-Schrift (Schrift des Gelben Hofes) , die Zhonghuang-Schrift und die Schrift der Unsterblichen Frau, um die Betonung innerer Reinheit und Kultivierung im Originaltext zu interpretieren. Sie integrieren jedoch auch die Lehren der Drei Dantian (Elixierfelder) und der Drei Einsen und konzentrieren sich auf die Weiterentwicklung der Prinzipien der Inneren Alchemie : die Betrachtung von Geistern, die Festigung des Qi und die Rückkehr zu den Wurzeln, um das Leben wiederherzustellen. Insgesamt stimmen diese Anmerkungen mit der Intention des Originaltextes überein. Siehe den Eintrag zur Wahren Schrift des Taiching Yuan Dao .