Kommentar zum ursprünglichen Tao Te Ching 元始说先天道德经注解

Kommentiert von Li Jiamou aus der Südlichen Song-Dynastie und veröffentlicht von Zhang Shanyuan aus der Yuan-Dynastie.

Es besteht aus fünf Bänden und ist in der Kategorie Benwen (Schrifttext) des Abschnitts Dongzhen (Vollkommenes Geheimnis) des Daozang (Taoistischer Kanon) enthalten.

Kommentar zum Ur-Tao Te Ching

Die in diesem Buch enthaltene Schrift Xiantian Daode Jing (Schrift über den Weg und die Tugend der angeborenen Natur) ist dem Daode Jing (Klassiker über den Weg und die Tugend) von Laozi nachempfunden. Sie ist in fünf Teile gegliedert: Miao (Subtilität), Yuan (Ursprung), Shen (Geist), Zhen (Wahrheit) und Dao (Weg). Jeder Teil umfasst neun Kapitel mit jeweils tausend Schriftzeichen, insgesamt also fünfundvierzig Kapitel und fünftausend Schriftzeichen. Der Inhalt ist abstrakt und erklärt grob die Bedeutungen der fünf Begriffe Miao, Yuan, Shen, Zhen und Dao sowie deren Wechselbeziehungen. Darauf aufbauend erläutert er die Prinzipien der Subtilität, des Seins und Nichtseins, der Bewegung und Stille, von Yin und Yang, der Fünf Elemente, der Acht Trigramme, der Neun Paläste, des Dao und der Tugend, des Dao im Einklang mit der Natur sowie der Klarheit und des Nicht-Handelns. Außerdem werden die Prinzipien der Kultivierung des wahren Selbst und der Lebenspflege behandelt. Lis Anmerkungen zitieren Schriften des Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus und erklären den Originaltext Kapitel für Kapitel und Absatz für Absatz auf relativ klare und verständliche Weise. Er vertritt die Auffassung, dass die Entstehung von Himmel, Erde und allen Dingen von „Miao“ (Leere und Nichtsein) zu „Wei“ (Subtilität und Sein) verläuft und dass diejenigen, die den Dao kultivieren, vom Subtilen zur fundamentalen Quelle des Miao zurückkehren sollten. Dies ist der Zweck des gesamten Buches.