Da Shi: Der Titel „Großer Meister“ im Taoismus der Song-Dynastie 大士

Definition

Da Shi (大士, Dà Shì, wörtlich „Großer Meister“) ist ein Ehrentitel in der chinesischen Religionsgeschichte, der ursprünglich Mahāsattva, einen großen Bodhisattva im Buddhismus, bezeichnete. Während der Song-Dynastie (960–1279) integrierte Kaiser Huizong (reg. 1100–1126) buddhistische Persönlichkeiten und Geistliche gewaltsam in das taoistische Religionssystem als Teil seiner staatlich geförderten Politik der „Rückkehr zum Taoismus“. Unter einem im Jahr 1119 erlassenen Edikt wurde Guanyin Bodhisattva in „Guanyin Da Shi“ umbenannt, und der Titel Da Shi wurde bestimmten hochrangigen religiösen Amtsträgern innerhalb der taoistischen Hierarchie verliehen. Der Begriff erscheint daher in taoistischen Kontexten als Ergebnis eines kaiserlichen Dekrets und nicht als Ergebnis einer organischen taoistischen Doktrinentwicklung.

Klassische Quellen

Die Verwendung von Dashi im Taoismus der Song-Dynastie ist im Song Shi (《宋史》, Geschichte der Song-Dynastie) und in der Enzyklopädie des Taoismus (《道教大辞典》), zusammengestellt von Li Qingxuan und anderen zeitgenössischen Gelehrten, dokumentiert.

Die relevante Passage aus dem Song Shi lautet:

"据《宋史》载，宋徽宗宣和元年(1119)正月乙卯日，诏改佛祖号为大觉金仙，罗汉为尊者，观音菩萨为观音大士，僧人为德士，女尼为女德，并入道教。"

(Bedeutung: "Laut der Geschichte der Song-Dynastie erließ Kaiser Huizong am Yimao-Tag des ersten Monats der Xuanhe-Ära (1119) ein Edikt, das den Titel des Buddha in 'Großer erwachter Goldener Unsterblicher', Arhats in 'Verehrungswürdige', Guanyin Bodhisattva in 'Guanyin Dashi', Mönche in 'Tugendhafte' und Nonnen in 'Weibliche Tugendhafte' änderte, die alle in den Taoismus integriert wurden.")

Diese Passage legt den imperialen Kontext fest, in dem der Titel Dashi erhoben und auf wichtige buddhistische Persönlichkeiten innerhalb des taoistischen Religionssystems angewendet wurde.

Klassifikation

Der primäre historische Bericht für diese kaiserliche Handlung ist der Song Shi (《宋史》, „Geschichte der Song-Dynastie“), der besagt:

„据《宋史》载，宋徽宗宣和元年(1119)正月乙卯日，诏改佛祖号为大觉金仙，罗汉为尊者，观音菩萨为观音大士，僧人为德士，女尼为女德，并入道教。”
(Bedeutung: „Laut der Geschichte der Song-Dynastie erließ Kaiser Huizong am yimao-Tag des ersten Monats der Xuanhe-Ära (1119) ein Edikt, das den Titel des Buddha in ‚Großer erwachter Goldener Unsterblicher‘, Arhats in ‚Verehrungswürdige‘, Guanyin Bodhisattva in ‚Guanyin Da Shi‘, Mönche in ‚Tugendhafte‘ und Nonnen in ‚Weibliche Tugendhafte‘ änderte, die alle in den Taoismus integriert wurden.“)

Die Enzyklopädie des Taoismus (《道教大辞典》) stellt auch fest, dass der Titel Da Shi in der Liste der taoistischen Klerikerränge erscheint, betont jedoch, dass seine Verwendung auf die Song-Periode beschränkt war und kein Standardelement späterer taoistischer institutioneller Titel wurde.

Historischer Kontext und Bedeutung

Kaiser Huizongs Politik der „Integration des Buddhismus in den Taoismus“ war eine kurzlebige, aber dramatische Religionsreform, die darauf abzielte, den Taoismus zum Status einer Staatsreligion zu erheben und den Buddhismus zu einer Unterkategorie herabzustufen. Die Verwendung des buddhistischen Titels „Da Shi“ in einem taoistischen Kontext war Teil dieser Aneignungsstrategie. Nach Huizongs Sturz und dem Fall der Nördlichen Song-Dynastie wurde die Politik größtenteils rückgängig gemacht, und der Titel Da Shi kehrte hauptsächlich zur buddhistischen Verwendung zurück. In der späteren taoistischen Geschichte wird „Da Shi“ selten als offizieller Klerikertitel verwendet, außer in historischen Verweisen auf die Song-Periode.

Zhengyi-Perspektive

In der Zhengyi-Tradition wird der Titel Dashi im Rahmen spiritueller Errungenschaft und religiöser Autorität verstanden. Während die spezifische historische Verwendung während der Song-Dynastie eher die kaiserliche Politik als rein religiöse Kriterien widerspiegelt, ist das zugrunde liegende Prinzip – dass bestimmte Individuen ein Maß an spiritueller Erkenntnis erreicht haben, das besondere Anerkennung verdient – mit der taoistischen Soteriologie vereinbar.

Die Zhengyi-Schule betont, dass Titel wie Dashi nicht nur Ehrentitel sind, sondern ein echtes Maß an spiritueller Errungenschaft anzeigen. Wie das Tao Te Ching lehrt: "Der Weise umarmt das Eine und wird zum Vorbild für die Welt." In diesem Licht wird verstanden, dass diejenigen, die den Titel Dashi tragen, die Einheit des Dao erkannt haben und als Vorbilder für die Religionsgemeinschaft dienen.

Verwandte Konzepte

• Unsterblicher (神仙, Shén Xiān): Die Kategorie von Wesen, die diejenigen umfasst, die den Titel Dashi tragen könnten. → Siehe: Unsterblicher
• Taoistischer Priester (道士, Dào Shì): Der ordinierte Kleriker, der den Rang eines Dashi innehaben könnte. → Siehe: Taoistischer Priester
• Himmlischer Meister (天师, Tiān Shī): Ein höherer Rang in der taoistischen Hierarchie, manchmal mit dem Titel Dashi assoziiert. → Siehe: Himmlischer Meister
• Song-Dynastie (宋朝, Sòng Cháo): Die historische Periode, in der der Titel Dashi im Taoismus besondere Bedeutung erlangte. → Siehe: Song-Dynastie

• Taoistischer Priester (道士, Dào Shì): Der ordinierte Kleriker, der während der Song-Zeit den Rang eines Da Shi erhalten haben könnte → Siehe: Dao Shi

Quellentexte

• Li Qingxuan (李清轩). Enzyklopädie des Taoismus (《道教大辞典》). Moderne Zusammenstellung. Zhengtong Daozang Referenzausgabe.
• Anonym. Song Shi (《宋史》). Yuan-Dynastie. Die offizielle Geschichte der Song-Dynastie, die Kaiser Huizongs Religionspolitik dokumentiert.