Göttlicher Glanz der Elixiersonne 丹阳神光灿

Komponiert von Ma Yu während der Jin-Dynastie.

Sie besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist im Taiping-Abschnitt des Daozang enthalten.

Als Sammlung von Ci-Gedichten von Ma Yu enthält sie 100 Gedichte mit dem Titel „Man Ting Fang “ (Duft des vollen Hofes), die während der Dading-Ära von Kaiser Shizong der Jin-Dynastie entstanden. Die meisten Gedichte sind Widmungs- und Antwortgedichte, die die Menschen dazu aufrufen, den Dao zu erlernen und gemäß den Lehren des Quanzhen Dao spirituelle Praxis zu entwickeln.

Göttlicher Glanz der Elixier-Sonne

Es befürwortet die gleichzeitige Kultivierung von Natur (Xing) und Leben (Ming) sowie die Vervollkommnung von Verdienst und Praxis, mit besonderem Fokus auf die Erleuchtung des Geistes und die Wahrnehmung der Natur, um den Dao zum Wohle der Welt zu praktizieren. Es heißt: „Wenn der Geist ruhig und rein ist, ist das Wesen verborgen, das Qi verdichtet und der Geist konzentriert – so stabilisiert sich die Natur und das Leben besteht fort.“ Wenn Geist und Qi verschmelzen, entsteht das Große Elixier.

Es betont auch die Notwendigkeit, allen Lebewesen stets Mitgefühl entgegenzubringen: „Behandelt alle Männer und Frauen so, wie ihr eure eigenen Eltern behandeln würdet.“ Das Gedicht Li Shi Zhuang Wai Jie (Eid der äußeren Gebote) ist Ma Yus Gelübde beim Eintritt in den Dao, das die frühen Gebote des Quanzhen Dao erwähnt: „Gebt der Befolgung der nationalen Gesetze Priorität“; „Gib Zorn, Gier, Wein und Lust für immer auf; entsage Ruhm und Reichtum und enthalte dich von Fleisch und stark riechenden Speisen“; „Begehrt keinen Reichtum, lügt nicht und gebt euch nicht als edle Weise aus.“

Darüber hinaus gibt es Gedichte, die das Phänomen preisen, dass der Gründer des Quanzhen Dao, Wang Chongyang, und andere nach ihrem Tod in Träumen erscheinen.