Grundlagen der inneren Natur und des Lebens 性命圭旨
Paul PengGrundlagen der inneren Natur und des Lebens
Autor unbekannt.
Der Überlieferung nach wird es einem hohen Schüler des Unsterblichen Yin zugeschrieben, obwohl weder über den Unsterblichen Yin noch über seinen Schüler Einzelheiten überliefert sind.
Der Ursprung der eingravierten Prinzipien der Natur und des Lebens besagt:
„In unserem Dorf lebte Wu Siming, der die Prinzipien der Natur und des Lebens von der Familie des Großsekretärs Tang von Xin'an erhielt. Sie wurden von einem hohen Schüler des Unsterblichen Yin verfasst und viele Jahre lang geheim gehalten.“
Grundlagen der inneren Natur und des Lebens
Der Text ist signiert mit „Verfasst von Yu Yongning (Changji), Zhenchuzi von Xin'an, im zweiten Sommermonat des Yimao-Jahres der Wanli-Ära.“
Die erste gedruckte Ausgabe erschien daher im 43. Jahr der Wanli-Ära der Ming-Dynastie (1615).
Es handelt sich um ein einflussreiches Werk über die Innere Alchemie während der Ming- und Qing-Dynastie, das in vier Abschnitte unterteilt ist: Yuan, Heng, Li und Zhen.
Der Yuan-Teil enthält allgemeine Essays, darunter mehr als zwanzig Texte wie etwa „Diskurs über den Großen Dao“ , „Diskurs über Leben und Tod“ und „Diskurs über Natur und Leben“ .
Die Abschnitte Heng, Li und Zhen bieten schrittweise Erklärungen zu internen Alchemieformeln und mündlichen Anweisungen.
Jeder Abschnitt enthält drei Teile, sodass es insgesamt neun Abschnitte gibt:
- Erste Formel: Die Wurzel nähren, den Schatz des Lebens schützen
- Zweite Formel: Stabilisierung des Geistes in der Ahnenöffnung, Sammlung des Vorhimmels
- Dritte Formel: Rückzug in die Qi-Höhle, Rückkehr aller Wunder zur Wurzel
- Vierte Formel: Vereinigung von Himmel und Menschheit, Sammlung der Medizin im Gefäß
- Fünfte Formel: Vereinigung von Qian und Kun, Entfernung der Schlacke zur Goldgewinnung
- Sechste Formel: Das Elixier, das in den Kessel gelangt und den heiligen Embryo nährt
- Siebte Formel: Die Manifestation des heiligen Kindes, die dem Meer des Leidens entflieht
- Achte Formel: Den Geist in die innere Wohnstätte führen, den Verstand ehrfürchtig leeren
- Neunte Formel: Der Körper ist leer, transzendiert die drei Reiche
In ihren Lehren werden häufig buddhistische und taoistische Perspektiven integriert, und die Abfolge der Übungen wird klar erklärt.
Jeder Abschnitt wird von fein gezeichneten Illustrationen begleitet, die Meridiane und Akupunkturpunkte relativ genau darstellen.
Es handelt sich um ein seltenes und herausragendes Werk innerer Alchemie, das Text und Bilder mit präziser Erläuterung verbindet.
Viele Ausgaben sind erhalten geblieben.
Es ist in der siebten Sammlung der Essentiellen Auszüge aus dem Daozang und in der Kategorie „Nahrung und Kultivierung“ der außerkanonischen taoistischen Texte enthalten.
