Herzspiegel des großen Elixiers 大还心鉴

Ursprünglich Han Shanzi (Meister Kalter Berg) zugeschrieben.

Es wurde vermutlich in der späten Zeit der Fünf Dynastien und der frühen Nördlichen Song-Dynastie komponiert.

Dieses Werk, das im Geheimen Katalog der Südlichen Song-Dynastie, den Allgemeinen Aufzeichnungen·Bibliographischen Abrissen und der Geschichte der Song-Dynastie·Abhandlung über Kunst und Literatur aufgezeichnet ist, ist als einspulige Version im Daoistischen Kanon (Der Daozang) erhalten und in der Kategorie der Alchemistischen Künste des Dongshen-Abschnitts enthalten.

Herzspiegel des Großen Elixiers

Darüber hinaus ist es in Band 73 (Abschnitt „Innere Alchemie“) des Yunji Qiqian (Sieben Tafeln des Wolkenbeutels) enthalten. Unter Bezugnahme auf alchemistische Schriften und Verse früherer Gelehrter erläutert das Buch die grundlegenden Prinzipien der Kultivierung des Großen Rückkehr-Elixiers. Inhalt und Formulierung weisen große Ähnlichkeiten mit Zhang Xuandes „Der Herzspiegel der alchemistischen Theorien und geheimen Essenzien“ auf.

Es verkündet, dass Blei und Quecksilber die höchsten Arzneien zur Elixierherstellung seien, nicht die „Vier Gelben“ und „Acht Steine“ (mineralische Arzneien). Blei und Quecksilber verkörpern die Urordnung von Himmel und Erde und umfassen die Essenz von Sonne und Mond; ihre Veredelung zu einem Elixier und dessen Einnahme verleihen Unsterblichkeit. Weiterhin heißt es, das Große Elixier folge dem Dao: „Der Dao besteht allein aus Yin und Yang und folgt himmlischen Prinzipien; das Elixier besteht aus einem Metall und einem Stein und harmoniert mit Himmel und Erde. Das ‚eine Metall‘ bezieht sich auf den Weißen Tiger in reinem Blei, und der ‚eine Stein‘ bezieht sich auf das Quecksilber im Zinnober.“

Das „Gold im Wasser“ ist wahres Blei, und das „Feuer im Holz“ ist wahres Quecksilber; ihre Vereinigung im zentralen Palast (symbolisiert durch die Erde) bildet das Elixier. Dies entspricht der Lehre des Cantongqi (Die Einheit der Drei) : „Wo Gold und Wasser zusammenfließen, wirken Holz und Feuer als Gefährten; die vier verschmelzen zum Chaos und manifestieren sich als Drache und Tiger … Die drei Substanzen bilden eine einzige Familie, die alle zu Wu und Ji (der zentralen Erde) zurückkehren.“

Das Buch betont, dass die Verfeinerung des Elixiers das Verständnis von Kessel und Ofen sowie die Beherrschung des alchemistischen Feuerrhythmus voraussetzt – doch um den Feuerrhythmus zu beherrschen, muss man zunächst den Geist verstehen. „So wurzeln alle Wunder im Geist. Der Geist ist das Fundament der Transzendenz, und das Elixier ist die Medizin für ein langes Leben. Wer es einnimmt und in den Yang-Palast zurückkehrt, tilgt seinen Namen aus der Unterwelt; danach erlangt man selbst im Tod spirituelle Befreiung und wird ein höchster Unsterblicher. Dies sind die unfehlbaren Worte wahrer Weiser.“ Der Titel „Der Herzspiegel des Großen Rückkehr-Elixiers“ leitet seine Bedeutung von dieser zentralen Erkenntnis ab.