Lingbao Inner Alchemy Manual

Lingbao Inner Alchemy Manual 灵宝大炼内旨行持机要

Paul Peng

Lingbao Handbuch der Inneren Alchemie

Der Autor ist unbekannt.

Nach Inhalt und Sprachstil zu urteilen, wurde es von einem taoistischen Mönch zwischen der Tang- und der Song-Dynastie verfasst.

Sie besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist in der Kategorie „Jade-Anweisungen“ des Dongxuan-Abschnitts innerhalb des Daoistischen Kanons (Daozang) enthalten.

Lingbao Handbuch der Inneren Alchemie

Dieser Text erläutert die Methode der „Schöpfung im Gefäß“, eine magische Kunst, mit der Anhänger des Numinosen Schatzes ihre sündigen Seelen reinigen und in den Himmel aufsteigen lassen. Die Praxis beginnt mit der Verehrung und dem Rezitieren von Schriften, gefolgt von der direkten Lenkung des Qi in das Dantian. Dabei wird die Strahlkraft der neun Qis gesammelt, um ein Abbild eines Säuglings zu formen, das die genaue Gestalt des Praktizierenden annimmt. Dieser Säugling steigt zum Niwan-Palast im Gehirn auf und verwandelt sich in eine kostbare Perle (auch bekannt als Hirseperle).

Anschließend visualisiert der Praktizierende alle Heiligen und wahren Unsterblichen der Dreiunddreißig Himmel, die zur Erde schweben und in die kostbare Perle eingehen. Der Urhimmelsherr sendet einen Strahl weißen, flaumigen Lichts zwischen seinen Augenbrauen aus, der auf die Unterwelt Fengdu und die neun Nethergefängnisse herabscheint und alle Gefängnisse in reines Land verwandelt.

Anschließend visualisiert der Praktizierende hunderttausend fliegende Himmelskönige, die direkt in die Gefängnisse (die Behausung der Unterwelt und der Sterblichen unterhalb der beiden Nieren) eintreten, um allen sündigen Seelen zu vergeben. Dann visualisiert er einen roten Drachen (die Zunge), der das göttliche Wasser des Blumenteichs (den Speichel) aufwühlt und es in den Wasserpalast und den Himmelsfluss fließen lässt, wo alle sündigen Seelen baden und eine Frühlingswärme spüren.

Schließlich stellt sich der Praktizierende seine Wirbelsäule als gewaltige Himmelsbrücke für den Aufstieg vor, auf der goldene Knaben und Jademädchen die Seelen der Verstorbenen zum Feuerpalast auf dem Zinnoberhügel geleiten. Nachdem sie durch das Feuer geläutert wurden, werden die Seelen von Feuerdrachen bis ins Reich des Klaren Jades getragen, wo sie dem Urhimmelsherrn huldigen und ihre Körper mit dem kostbaren Glanz verschmelzen.

In dieser Phase erreicht der Praktizierende einen Zustand, in dem „der Geist ruhig und still ist und sowohl die äußere Welt als auch das Selbst vergisst“. Diese Methode der spirituellen Verfeinerung und Befreiung ist eine Form der Neidan-Kultivierung (Innere Alchemie) .
Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is one of the curators of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

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