Metallic-Azure Inner Alchemy Concordance 金碧五相类参同契

Ursprünglich Yin Changsheng aus der Han-Dynastie zugeschrieben und kommentiert.

Nach den Forschungen von Chen Guofu dürfte es sich um ein unter einem Pseudonym verfasstes Werk eines Gelehrten der Tang-Dynastie handeln.

Das Werk besteht aus drei Bänden und ist in der Dongshen-Sektion des Daozang unter der Kategorie „Kunst und Techniken“ zu finden.

Metallisch-Azurblaue Innere Alchemie Konkordanz

Jeder Band des Originalwerks ist in sechs Kapitel unterteilt, die die im Cantong Qi dargelegten alchemistischen Prinzipien aufgreifen, um den Weg der inneren Alchemie zu erläutern. Es heißt darin, dass die Heilmittel und die Öfen für die Alchemie alle im eigenen Körper vorhanden sind und nicht von außen gesucht werden müssen. Das Wesentliche besteht darin, das Qi zu nähren, die Essenz zu bewahren und den Geist zu konzentrieren. Qi ist Yang, die Essenz hingegen Yin; das Zusammenspiel von Yin und Yang erzeugt aufrechtes Qi, die Grundlage des menschlichen Daseins. „Wenn sich das aufrechte Qi auflöst, kann sich der Geist nicht sammeln; wenn sich das aufrechte Qi ansammelt, wird der Geist auf natürliche Weise rein, und nur dann kann ein langes Leben erlangt werden.“ Weiterhin wird die Methode der Alchemie wie folgt beschrieben: „Halte den Atem an und atme Qi ein, während du wiederholt bis neun zählst.“ Das heißt, man hält den Atem an, atmet Qi ein, zählt innerlich und schluckt nach jeweils neun Atemzügen. Dadurch, so heißt es, „wird nach tausend Atemzügen das gestaute Qi der fünf Körner auf natürliche Weise abgebaut, und man verspürt weder Hunger noch Durst“; „übt man weiter, bis zehntausend Atemzüge erreicht sind, wird das goldene Elixier auf natürliche Weise verfeinert“. Die in diesem Buch beschriebene alchemistische Methode betrachtet daher den Geist als Medizin und den Atem als Feuer. „Feuer bezieht sich auf das Zählen des Atemanhaltens, des Einatmens von Qi und der Konzentration des Geistes.“ Wenn der Atem ruhig und der Geist fokussiert ist, wird wahres Qi auf natürliche Weise erzeugt, das Qi der Körner wird abgebaut, die drei Würmer (Krankheitserreger in traditionellen Gesundheitslehren) werden beseitigt, man ist frei von Hunger und Durst, und die Lebensspanne verlängert sich – all dies verkörpert die Kernprinzipien der taoistischen Kultivierung.