Über die Essenz von Drache und Tiger 龙虎精微论

Der Autor ist unbekannt. Dem Inhalt nach zu urteilen, wurde es vermutlich von einem taoistischen Priester der Schule der Inneren Alchemie zwischen der Tang- und der Song-Dynastie verfasst.

Sie besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist im Zhengyi-Abschnitt des Daoistischen Kanons (Daozang) enthalten.

Über das Wesen von Drache und Tiger

Dieser Text erläutert den Weg der Inneren Alchemie . Er besagt, dass die Kultivierung des Goldenen Elixiers den Prinzipien von Himmel und Erde folgen muss: Man nimmt das Qi von Yin und Yang und den Fünf Elementen sowie die Essenz von Sonne, Mond und den Vier Symbolen als alchemistische Arzneien. Der Zeitpunkt des alchemistischen Feuers richtet sich nach den Veränderungen von Yin und Yang, Kälte und Hitze. Wenn Drache und Tiger interagieren und „Ehemann und Ehefrau“ (Metaphern für komplementäre Energien) sich vereinen, kann das Goldene Elixier entstehen.

Der Autor verurteilt die äußere Alchemie, die das Schmelzen von Substanzen wie Schwefel und Quecksilber umfasst, und argumentiert, dass solche Praktiken lediglich Pigmente für die Malerei erzeugen – eine Verschwendung von Zeit und Ressourcen. Am Ende des Textes finden sich zehn Gedichte, die die Theorien der inneren Alchemie preisen. Zusätzlich ist „Das Feuer-Timing“ von Zhuangzi und Laozi beigefügt, das Methoden des Daoyin (geführte Bewegung) und des Qi-Flusses beschreibt.