Pure Brightness Canon for Salvation 太上灵宝净明飞仙度人经法

Ursprünglich wurde es „Xu Jingyang, dem Wahren Minister von höchster Erhabenheit, göttlichem Verdienst und wunderbarer Erlösung, in der Interpretation“ zugeschrieben. Textanalysen deuten darauf hin, dass dieses Werk von taoistischen Priestern der Xishan-Sekte der Reinen Helligkeit in der Yuan-Dynastie zusammengestellt wurde, die fälschlicherweise behaupteten, es sei von dem Vollkommenen Herrn Xu in göttlicher Abstammung überliefert worden.

Dem Inhaltsverzeichnis am Anfang zufolge bestand das Originalwerk aus fünf Bänden, unterteilt in drei Teile und einundvierzig Kapitel: Über das Feine mit zehn Kapiteln, Über die Schriften mit achtundzwanzig Kapiteln und Über die Auslegung der Vorschriften mit drei Kapiteln.

Reine Helligkeit Kanone für die Erlösung

Heute sind fünf Bände dieses Textes in der Kategorie „Methoden “ des Dongxuan-Abschnitts des Daozang enthalten, zusammen mit einem weiteren Band mit dem Titel „Auslegung der Vorschriften für die Methode der Fliegenden Unsterblichen zur Befreiung aller Wesen“ – dessen Band- und Kapitelaufteilung nicht mehr dem Original entspricht. Die beiden Teile „Über die Schriften“ und „Über das Subtile“ enthalten sowohl den Schrifttext als auch den Kommentar: Die Schriftpassagen sind größtenteils Auszüge aus der „Lingbao-Schrift zur Befreiung aller Wesen“ , während die Kommentare aus dem „Großen Dharma des Shangqing“ und dem „Lingbao“ der Südlichen Song-Dynastie stammen. „Über die Auslegung der Vorschriften“ bietet eine umfassende Erläuterung der stilistischen Regeln der beiden vorhergehenden Teile.

Die in diesem Text dargelegten taoistischen Methoden basieren hauptsächlich auf den talismanischen und beschwörenden Künsten der Lingbao-Sekte , deren Lehren der Inneren Alchemie von der südlichen Schule der Goldenen Elixier-Tradition beeinflusst sind. Lediglich die Lehren der kindlichen Pietät, der Treue und des reinen Lichts stellen die ursprüngliche Schöpfung der taoistischen Priester der Sekte des Reinen Lichts dar.