Sprüche der ultimativen Wahrheit 至真语录

Abgekürzt als Wahre Diskurse .

Verfasst von Liu Chuxuan (Höflichkeitsname der Unsterbliche der Langlebigkeit), einem Patriarchen des Quanzhen Dao in der Jin-Dynastie.

Es wurde ungefähr im Renxu-Jahr der Taihe-Ära (1202) zusammengestellt.

Sprüche der absoluten Wahrheit

Sie besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist im Tai-Xuan-Abschnitt des Daozang enthalten.

Dieses von zwei Schülern Liu Chuxuans, den Meistern Xu und Li, verfasste Buch enthält achtzig Lehrreden Liu Chuxuans und verbreitet die Lehren des Quanzhen Dao. Es basiert auf der ewigen Existenz der Dao-Natur und legt den Kern aus Nicht-Handeln und Reinheit . Ausgehend von den Theorien von Yin und Yang sowie den Fünf Elementen interpretiert es die Bedeutung von Leben und Tod, Freude und Leid, Gut und Böse, Glück und Unglück, Recht und Unrecht, Adel und Demut, Weisheit und Torheit sowie den Dao und die weltliche Welt. Ziel ist es, Yin und Yang sowie die Fünf Elemente zu transzendieren und die Sphäre der Unsterblichkeit ohne Tod zu erreichen.

Es besagt, dass der Dao vor Himmel und Erde existierte und seine innewohnende Natur alles transzendiert; der Dao wirkt durch Yin und Yang, um alles zu erschaffen, und seine innewohnende Natur veredelt Blei und Quecksilber, um die physische Form zu formen. „Wenn Yin und Yang vergehen, bleibt der Dao ewig bestehen; wenn alles vergeht, bleibt seine innewohnende Natur ewig.“

Es behauptet außerdem, dass der Dao, die Tugend und die Güte des bewussten Handelns falsch und begrenzt seien, wohingegen der Dao, die Tugend und die Güte des Nicht-Handelns wahr und unendlich seien. Daher müssten Praktizierende des Dao bewusstes Handeln aufgeben und das Nicht-Handeln annehmen. Indem sie Zorn zügeln und Begierden beherrschen und frei von Gier und Anhaftung sind, bleibt ihr wahres Wesen ungetrübt, der Geist transzendiert Leben und Tod, und sie erlangen den ewigen Dao und das wahre Selbst.

Das Buch spricht immer wieder von karmischem Samsara und Vergeltung und ermahnt die Menschen, Gutes zu tun und Böses zu meiden, um karmischer Vergeltung im Kreislauf der Wiedergeburt nach dem Tod zu entgehen.