Geheime Übertragung der inneren Kultivierung 秘传正阳真人灵宝毕法

Der Autor ist unbekannt, und das Werk entstand vermutlich in der späten Tang-Dynastie und der Zeit der Fünf Dynastien. Es besteht aus drei Schriftrollen und ist im Tai-Qing-Abschnitt des Daoistischen Kanons (Daozang) enthalten.

Dieser Text, der fälschlicherweise Zhong Liquan und Lü Dongbin zugeschrieben wird, erläutert die Methoden der Inneren Alchemie . Er ist in drei Teile gegliedert: den Kleinen Weg, den Mittleren Weg und den Großen Weg. Der Kleine Weg (Methode des Friedens und der Langlebigkeit) umfasst vier Tore, die die Harmonisierung von Yin und Yang , das Sammeln und Zerstreuen von Wasser und Feuer, die Vereinigung von Drache und Tiger sowie das Schmelzen des Elixiers beschreiben. Der Mittlere Weg (Methode der Unsterblichkeit) besteht aus drei Toren und behandelt den Flug der goldenen Essenz hinter den Ellbogen, das Jade-Fluid-Rückkehr-Elixier und das Gold-Fluid-Rückkehr-Elixier. Der Große Weg (Methode der Transzendenz des Elixiers zum Weisen) umfasst ebenfalls drei Tore und erläutert die Verehrung des Ursprungs, die innere Beobachtung und die Transzendenz. Insgesamt bestehen die drei Teile aus zehn Toren.

Geheime Überlieferung der inneren Kultivierung

Es beschreibt detailliert innere Kultivierungsschritte wie die Regulierung der Atmung zur Ansammlung von Qi (Lebensenergie), die Erzeugung von Flüssigkeiten zur Rückkehr in den Urzustand, das Sammeln und Zerstreuen von Wasser und Feuer, das Extrahieren und Auffüllen zur Bildung des Rückkehr-Elixiers, die Hemmung des Yang-Pfades, die Zirkulation von Sonne und Mond im Himmelskreislauf, das Schlucken von Speichel, die Reinigung des Körpers mit goldener Flüssigkeit, das Verweilen in Meditation zur Ablenkung, die Konzentration des Geistes zum Erreichen von Samadhi und das Wandern durch die himmlischen Reiche mit dem Geist. Der Kerngedanke besteht darin, Geist, Qi und Essenz zu verfeinern und zu vereinen, um das Elixier zu bilden und zur Unsterblichkeit aufzusteigen.