Supplementary Essentials of Baopuzi

Ergänzende Grundlagen von Baopuzi 抱朴子别旨

Paul Peng

Ergänzende Grundlagen von Baopuzi

Ursprünglich Ge Hong aus der Jin-Dynastie zugeschrieben, gilt es vermutlich als spätere Fälschung. Sowohl der Geheime Katalog der Südlichen Song-Dynastie als auch das Tongzhi·Yiwen Lue (Umfassende Aufzeichnungen der Literatur und Kunst) führen es als einen Band auf.

Die erhaltene Fassung ist im Taiqing-Abschnitt des Daozang enthalten, der den Baopuzi·Inneren Kapiteln beigefügt ist.

Ergänzende Grundlagen von Baopuzi

Dieser Text erläutert die Techniken des Daoyin (sanfte Übungen) und die Zirkulation des Qi . Er besagt, dass Daoyin stagnierendes Qi lösen, das Leben nähren und Krankheiten vertreiben kann. Das Qi im menschlichen Körper wird in drei Arten unterteilt: gemischtes Qi, grobes Qi und Ur-Qi. Demnach ermöglicht das gemischte Qi das Heben schwerer Lasten, das Zurücklegen langer Strecken und die Fortbewegung des Körpers; das grobe Qi kann Berge versetzen, Meere durchbrechen und wilde Tiere und Banditen bezwingen; wer das Leben nähren möchte, sollte das Ur-Qi kultivieren. Ur-Qi ist spärlich, aber schwer zu zerstreuen; seine Pflege ermöglicht es, den Geist lange zu bewahren.

Inschrift über die Läuterung des Qi und die Betrachtung des Geistes


Verfasst von Sun Simiao in der frühen Tang-Dynastie, ist es ein einbändiges Werk, das im Daozang in der Kategorie „Methoden“ des Dongshen-Abschnitts enthalten ist. Band 33 des Yunji Qiqian (Sieben Bambusstreifen des Wolkenbeutels) enthält Taiqings Grundlagen der Geistesmeditation, der Qi-Verfeinerung und der Fünf Stufen und Sieben Zustände , wobei es sich im Wesentlichen um diesen Text mit geringfügigen Abweichungen handelt.

Es erläutert die Methode der Qi-Verfeinerung und erklärt: „Zuerst muss man Bigu (Getreideenthaltsamkeit) praktizieren, den Geist im Qi-Meer beruhigen, den Geist im Dantian betrachten, den Geist fokussieren und in Stille meditieren. Wenn das Qi-Meer gefüllt ist, stellt sich von selbst ein Gefühl der Sättigung ein.“ Das Kultivierungssystem besteht aus fünf Stufen und sieben Zuständen: Die fünf Stufen beziehen sich auf die fünf aufeinander aufbauenden Konzentrationsstufen, um in die Stille einzutreten; die sieben Zustände sind die sieben Bereiche, die durch die Praxis dieser Methode erreicht werden.
Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is one of the curators of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

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