Supreme Cavern True Origin Mysterious Scripture 上方大洞真元妙经品

Das Originalwerk trägt keinen Namen des Kompilators.

Nach textkritischen Untersuchungen wurde es von Shi Yong aus der Jin-Dynastie (daoistischer Name: Xiao Yao) oder seinem Schüler Zi Ming zusammengestellt.

Es ist in der Kategorie der Numinosen Charts des Dongxuan-Abschnitts des Daozang enthalten.

Höchste Höhle Wahrer Ursprung Mysteriöse Schrift

Am Anfang des Textes steht ein Vorwort, das fälschlicherweise dem Kaiser Ming der Tang-Dynastie zugeschrieben wird und in dem es heißt, dass der „Grenzenlose Höchste Herr der Transformation des Oberen Himmels“ im Himmel der Einheitlichen Qi- Transformation und im Reich der Neun Klaren Naturreiche residiert, das doktrinäre Modell verkündet und die Schar der vollendeten Unsterblichen anweist, die Schrift zu übermitteln und Wesen zu transformieren.

Die Schrift ist in drei Kapitel unterteilt. Die erste ist die Hauptschrift, die fälschlicherweise dem Oberen Himmelskaiser-Ming-Öffnungs-Transformationsherrn und dem Vollendeten der Großen Element-Reinen-Leere zugeschrieben wird, die den Pfad der Kultivierung des „Großen Dong-Vollendeten Ursprungs“ erläutern. Sie besagt, dass Praktizierende „zuerst kindliche Pietät und brüderlichen Respekt üben, dann Ehrfurcht und Demut, himmlisches Verdienst erlangen und dem Meister dienen sollen, um den Dao aufrechtzuerhalten“.

Das zweite Kapitel ist das Kapitel über die ursprüngliche Quelle der Dongzhen-Schrift , gesprochen von „Meister Shen Feng“. Es behandelt zunächst allgemein die Titel und wesentlichen Punkte der Drei Kanons, Sieben Abschnitte und anderer taoistischer Texte und Meister und erläutert dann die Hauptbedeutung der Großen Dongzhen-Schrift der Oberen Höhle .

Das dritte Kapitel ist „Göttliche Antworten in der Unsterblichen Schrift “, gesprochen vom „Gelehrten der Blauen Wolken“, in dem die göttliche Wirksamkeit des Rezitierens der Vollkommenen Ursprungsschrift und die Methode des Tragens des „Jade-Talismans zur Beseitigung von Katastrophen und zur Lösung von Kummer“ erläutert werden.

Am Ende findet sich ein Nachwort von Shi Yongs Schüler. Darin werden zunächst die vier klassischen Schriften des Herrn des Oberen Himmels aufgeführt, anschließend wird die wesentliche Bedeutung der Schrift „Vollkommener Ursprung des Großen Dong der Oberen Höhle“ erläutert, deren Lehren die konfuzianischen Doktrinen der Herzensläuterung und Selbstkultivierung mit dem daoistischen Pfad der Leerheit, der Ruhe und des Nicht-Handelns verbinden.

Dieses Buch ist von hohem Referenzwert für die Erforschung der klassischen Lehren der taoistischen Shangfang Zhenyuan-Sekte während der Song- und Jin-Dynastien.