Das Buch der taoistischen Schriften des Meisters Liu (刘子)

Laut Textforschung von Yu Jiaxi wurde dieses Buch von Liu Zhou aus der Nördlichen Qi-Dynastie verfasst und von Yuan Xiaozheng aus der Tang-Dynastie kommentiert. Es existieren zahlreiche Versionen. Die Daozang -Version (Daoistischer Kanon) umfasst zehn Bände und ist dem Taixuan-Abschnitt (Höchstes Mysterium) zugeordnet. Das Buch ist in 55 Kapitel unterteilt und vereint im Allgemeinen konfuzianische und lehrreiche Ideen der Huang-Lao-Schule, um die Auswahl tugendhafter und fähiger Persönlichkeiten, die Staatsführung und die Entwicklung des Charakters zu erörtern.

Das Buch von Meister Liu

Das Kapitel „Neun Schulen des Denkens“ besagt: „Heutzutage sollten tugendhafte Menschen, die die Welt regieren, Etikette und Bildung priorisieren; Gelehrte, die sich zurückziehen, um ein zurückgezogenes Leben zu führen, sollten sich auf Nicht-Handeln konzentrieren. Dann können sowohl ihre Karriere als auch ihr persönlicher Ruf Erfüllung finden.“ Dies ist die Kernaussage des gesamten Buches. Yuan Xiaozhengs Kommentare aus der Tang-Dynastie sind eher oberflächlich und ungenau, wohingegen die von Yang Mingzhao, einem modernen Gelehrten, zusammengestellten „Kommentare zu den neuen Theorien des Liuzi“ den alten Kommentaren überlegen sind. Ihr ideologischer Rahmen ist eng mit dem theoretischen System des Taoismus verwandt und spiegelt die philosophischen Aussagen im Laozi wider.