Das Buch des Meisters Zihua 子华子道教典籍

Ursprünglich Cheng Ben aus der Jin-Dynastie zugeschrieben, zeigen textkritische Untersuchungen, dass es sich tatsächlich um ein apokryphes Werk handelt, das unter einem Pseudonym von einem Gelehrten der Song-Dynastie verfasst wurde.

Die im Daozang (Daoistischer Kanon) erhaltene Fassung umfasst zehn Bände und ist im Abschnitt über Taiqing (Höchste Reinheit) enthalten. Dieses Werk vereint Ideen des Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus und erläutert ausführlich Himmel, Erde, Yin und Yang, Metaphern und Anspielungen sowie Wege der Weltbeherrschung und Lebenspflege. Sein ideologischer Gehalt spiegelt auch die philosophischen Aussagen zur Lebenserhaltung im Laozi wider und verdeutlicht die Integration verschiedener Denkschulen im alten China. Zhu Xi kritisierte dieses Buch in seinen Oudu Manji (Gelegentliche Lektüren) mit den Worten: „Seine Sprache ist bewusst verschleiert, seine Argumentation hingegen oberflächlich und simplistisch; sein Stil gibt sich erhaben und altertümlich, sein Geist ist aber in Wirklichkeit trivial.“

Das Buch des Meisters Zihua

Es zählt zu den Randwerken der taoistischen Philosophen.