The Cavern of Truth: The Supreme Scripture of the Eight Essences 洞真太上八素真经

Die Höhle der Wahrheit: Die höchste Schrift der acht Essenzen 洞真太上八素真经

paulpeng

Die Höhle der Wahrheit: Die höchste Schrift der acht Essenzen

Wird in abgekürzter Form als bezeichnet Die Schrift der acht Essenzen ( Ba Su Zhen Jing ) oder Der Klassiker der Acht Essenzen ( Ba Su Jing ).

Es handelt sich um einen der frühen Klassiker der Shangqing-Schule (einer bedeutenden Schule des Taoismus ), der vermutlich während der Östlichen Jin-Dynastie (317-420 n. Chr.) zusammengestellt wurde.

  • In Band 5 von Zhen Gao (In den Wahren Anweisungen, einem zentralen Text der Shangqing-Dynastie, der göttliche Offenbarungen aufzeichnet), heißt es: „Der Dao umfasst Die Schrift der Acht Essenzen , die das verborgene Buch des Höchsten [Dao] ist;
  • Shangqing Dadong Zhenjing Mu (Der Katalog der wahren Schriften der Großen Höhle von Shangqing) führt einen Eintrag mit dem Titel „Eine Schriftrolle der Shangqing-Schrift der Acht Essenzen: Die königliche Strahlkraft von Sonne und Mond aufnehmen“ auf – beide Verweise beziehen sich auf genau diese Schrift.

Im bestehenden Daozang (Taoistischer Kanon), zwei Versionen von Die Schrift der acht Essenzen sind erhalten:

  1. Das erste ist Shangqing Tai Shang Ba Su Zhen Jing (Die Shangqing-Höchste Schrift der Acht Essenzen), die in die "Yujue-Kategorie" (ein Abschnitt der Daozang (gewidmet Kommentaren und Erklärungen taoistischer Schriften) unter der "Dongxuan-Abteilung" (einer der Hauptabteilungen der Daozang (mit Schwerpunkt auf den esoterischen Lehren der Shangqing-Dynastie).
  2. Das zweite ist Dong Zhen Tai Shang Ba Su Zhen Jing: Methoden zur Aufnahme der königlichen Strahlkraft von Sonne und Mond ( Dong Zhen Tai Shang Ba Su Zhen Jing Fu Shi Ri Yue Huang Hua Jue ), die in der Unterkategorie „Tongzihao“ unter der „Zhengyi-Abteilung“ (der Kernabteilung der) enthalten ist Daozang (zentriert auf orthodoxen taoistischen Ritualen und Lehren).

Laut Zitaten aus taoistischen Texten wie z. B. Wushang Miyao (Die höchsten geheimen Grundlagen) – die beiden oben genannten Versionen dürften entweder unterschiedliche Kapitel oder verschiedene Überlieferungskopien derselben Originalschrift sein. Inhalt und Wortlaut weisen sowohl Ähnlichkeiten als auch Unterschiede auf. Weitere Einzelheiten finden Sie in den jeweiligen Einträgen dieser beiden Versionen.

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