Die Schrift zur himmlischen kindlichen Frömmigkeit 玄天上帝说报父母恩重经

Der vollständige Name der Schriftstelle über die himmlische kindliche Pietät lautet:

Die vorliegende Fassung, bestehend aus einem Band, ist in der Kategorie Benwen (Originaltext) enthalten. Die Dongshen-Sektion innerhalb Der Daozang .

Die erste Hälfte der Schrift ist der Haupttext, der angeblich von … gesprochen wurde. Zhenwu (auch bekannt als Xuantian Shangdi), in dem er die Härten beschreibt, die Eltern bei der Geburt und Erziehung ihrer Kinder ertragen, und die Welt zur Kultivierung aufruft. Der Dao und die tiefe Güte ihrer Eltern zu erwidern. Die zweite Hälfte trägt den Titel „Die heiligen Beinamen des Xuantian Shangdi zur Erwiderung von Güte“ und lehrt die Menschen, heilige Namen zu rezitieren, die Weisen zu verehren, um Segen zu beten und ihren Wurzeln mit Wünschen wie diesen etwas zurückzugeben. Mögen meine lebenden Eltern lange und gesegnet sein und ein langes Leben führen, und mögen meine verstorbenen Eltern bald die Erlösung finden .

Die Schrift verehrt Xuantian Shangdi mit dem heiligen Beinamen: „Der Große Weise, der Große Mitfühlende, der Große Wohltätige, der Große Sohnliche Herr der Zweiundachtzig Wandlungen und Lehrer der erwidernden Güte; der Beschützende Weise, der Wahre Kriegerherr, Herrscher der Welt und Gott der Segnungen; der Virtuelle Lehrer und Minister, Xuantian Shangdi, der Himmlische Herr, der aus dem Goldenen Palast inkarniert wurde.“

Am Ende der Schriftstelle befindet sich ein Nachwort von Taoistischer Priester Zhao Yizhen erzählte in der späten Yuan- und frühen Ming-Dynastie kurz den Mythos von Zhenwu – ursprünglich ein Prinz des Königreichs der Reinen Freude – zog sich zum Taihe-Berg zurück, um dort zu kultivieren Der Dao .