Der Ding Shaowei 丁少微

Ding Shaowei (?–982) stammte aus Zhenyuan in Bozhou (heute Kreis Luyi, Provinz Henan) während der Taiping-Xingguo-Ära der Nördlichen Song-Dynastie .

Er war ein taoistischer Priester auf dem Berg Hua. Streng hielt er sich an die Fasten- und Vegetarismusrituale und war besonders gewissenhaft in der Durchführung taoistischer Liturgiezeremonien. Begabt in taoistischen Mystikkünsten, beherrschte er die Qi-Aufnahme (eine taoistische Praxis zur Läuterung der Lebensenergie) und den Konsum nährender Elixiere. Er strebte nach Reinheit und Sauberkeit: In seiner Bergresidenz errichtete er Ritualaltäre und reine Kammern und verrichtete jeden Morgen und Abend Andacht – diese Praxis hielt er über fünfzig Jahre lang unermüdlich aufrecht.

Er war genauso berühmt wie Chen Tuan, aber Chen Tuan war dem Trinken zugetan und gab sich seinen Neigungen hin; ihre Herangehensweisen an den Dao unterschieden sich, sodass sie nie miteinander in Kontakt kamen.

Im dritten Jahr der Taiping-Xingguo-Ära (979 n. Chr.) herrschte in der Kaiserstadt eine schwere Dürre. Der Kaiser erließ ein Edikt, mit dem er Ding Shaowei in die Hauptstadt beorderte, um für Regen zu beten, und sein Gebet zeigte sofort Wirkung.

Im vierten Jahr (980 n. Chr.) begab sich Ding Shaowei an den Kaiserhof und überreichte goldene Elixiere, riesige Sonnenblumenkerne (ein Symbol der Vitalität in der traditionellen Kultur), schwarzen Ganoderma und andere Gaben. Der Kaiser war hocherfreut und erlaubte ihm, mehrere Monate in der Hauptstadt zu verweilen, bevor er in die Berge zurückkehrte.

Ding Shaowei starb im siebten Jahr der Taiping-Xingguo-Ära. Berichte über sein Leben finden sich in Die Geschichte der Song-Dynastie · Biografie der Einsiedler Chronik des Kaisers Taizong und Lishi Zhenxian Tidao Tongjian (Umfassender Spiegel der wahren Unsterblichen, die den Dao durch die Zeitalter verkörperten), Band 47.