Der Dongxuan Lingbao Yujingshan Buxu Jing 洞玄灵宝玉京山步虚经

Dongxuan Lingbao Yujingshan Buxu Jing (Die Schrift des Umherschreitens in der Leere am Jadehauptstadtberg des numinosen Schatzes der geheimnisvollen Höhle), auch bekannt als Shengxuan Buxu Zhang (Die Kapitel „Das Erklimmen des Mysteriösen“ und „Das Durchstreifen der Leere“).

Einer der alten taoistischen Die Lingbao- Schriften wurden etwa zwischen dem Ende der Östlichen Jin-Dynastie (317–420 n. Chr.) und dem Beginn der Südlichen Dynastien (420–589 n. Chr.) zusammengestellt.

Es ist sowohl in Lu Xiujings als auch in seinem Werk aufgezeichnet. Lingbao Jingmu (Katalog der Lingbao-Schriften) und Lingbao Zhongmeng Jingmu (Katalog des Mittleren Bundes von Lingbao).

Es besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist enthalten in der Xu Daozang (Ergänzender taoistischer Kanon).

Fälschlicherweise dem Taiji Zhenren (Taiji Wahrer Mensch) zugeschrieben, der sie an Ge Xuan , den Taiji Zuoxian Gong (Linken Unsterblichen Herrn des Taiji), weitergegeben haben soll, erläutert die Schrift die Praxis des "Lingbao Dongxuan Zhai Song Kongdong Buxu Zhang" (das Mysteriöse Fasten und Rezitieren der Leeren Kapitel in der Numinosen Schatzhöhle).

Der Text enthält mehrere Kapitel mit fünfsilbigen Lobgesängen, nämlich:

Es wird behauptet, dass diese Texte allesamt „Kongdong Lingzhang“ (Kapitel der Leere) aus dem Himmel seien, rezitiert von hohen Unsterblichen und erhabenen Weisen, während sie Xuandu Yujingshan (Jade-Hauptstadtberg der Mysteriösen Hauptstadt) – dem Wohnsitz des Wuji Xu Huang Tianzun (Himmlischer Herrscher der Unendlichen Leere) im Daluo Tian (Großen Luo-Himmel) – huldigen und dabei die Leere im Flug durchqueren. Daher werden sie auch „Buxu Zhang“ (Kapitel des Durchquerens der Leere) genannt.

Praktizierende, die die Unsterblichen und Weisen nachahmen – indem sie langes Fasten praktizieren, sich in ständiger Kontemplation üben, die Höhlenschriften rezitieren, rituelle Niederwerfungen und Lobgesänge vollziehen, mit den Zähnen klopfen und Speichel schlucken – können Katastrophen abwenden, Kalpas (kosmische Katastrophen) vermeiden, die Leere im Flug durchqueren und „in die Reihen der Unsterblichen eintreten“.

Dieser Text übte während der Zeit der Sechs Dynastien (220–589 n. Chr.), der Tang-Dynastie (618–907 n. Chr.) und der Song-Dynastie (960–1279 n. Chr.) einen tiefgreifenden Einfluss auf den Taoismus aus. Viele taoistische Werke, wie zum Beispiel … Wushang Miyao (Die wichtigsten Geheimnisse des Supreme Secret) Yunji Qiqian (Sieben Lose des Wolkenbeutels), und Yuyin Fashi (Das Ritual der Jadeklänge), auszugsweise wiedergegeben oder ausführlich zitiert.