Der Dongzhen Xiwangmu Baoshen Qiju Jing 洞真西王母宝神起居经

Dongzhen Königinmutter des Westens Kostbarer Geist – Tägliche Routine – Schriftstelle ( Dongzhen Xiwangmu Baoshen Qiju Jing ), Autor unbekannt.

Inhalt und Wortwahl finden sich größtenteils in Tao Hongjings Werk wieder. Zhengao ( Wahre Erklärungen ), daher dürfte es von taoistischen Priestern der Shangqing-Schule während der Östlichen Jin- und Südlichen Dynastien zusammengestellt worden sein.

Diese Schriftstelle wurde bereits in der Dunhuang-Handschrift P.2576 zitiert. Die Essenz der Shangqing-Drei Wahrheiten – Jade-Kommentar ( Shangqing Sanzhen Zhiyao Yujue ).

Der Originaltext besteht aus einer Schriftrolle und ist enthalten in der Zhengyi Bu (Orthodoxe Einheitslehre) Daozang (Taoistischer Kanon).

Diese Schrift besteht aus vier kurzen Texten, nämlich:

Der Inhalt konzentriert sich hauptsächlich auf taoistische Methoden der Gesundheitsvorsorge und des Wohlbefindens, insbesondere auf die Pflege von Gesicht, Ohren und Augen. Es heißt: „Wenn ein Mensch altert, zeigen sich die ersten Falten im Gesicht unterhalb der Augen; außerdem, wenn der Körper schwächer wird und die Lebensenergie ( Qi ) nachlässt, zeigt sich das erste Anzeichen zwischen den Nasenlöchern.“ Weiterhin wird behauptet: „Ohren und Augen sind die Stufen zur Suche nach dem Dao und das Tor zur spirituellen Energie“, daher sollte man Ohren und Augen pflegen, um sie scharf und klar zu erhalten.

Die Erhaltungsmethoden basieren hauptsächlich auf Massagen, ergänzt durch Atemregulierung ( Tuna ), angeleitetes Dehnen ( Daoyin ), Baden, Kontemplation der Gottheit ( Cunshen ), Rezitation von Beschwörungen, Einnahme von Talismanen und Aufnahme der Essenz von Sonne und Mond, unter anderem.

Die Wirkung dieser Methoden kann zu einem scharfen Hörvermögen und klarem Sehvermögen führen, „Falten und dem Verfall vorbeugen und gleichzeitig eine gesunde und harmonische Lebensenergie erhalten“.