Der Feng Weiliang 应夷节

Ying Yijie (810–894) stammte aus Dongyang Jun (Präfektur Dongyang) in der späten Tang-Dynastie . Sein Höflichkeitsname war Shizhong, und ihm wurden die Ehrentitel „Ziying“ und „Herr Daoyuan“ verliehen.

Im 12. Jahr der Yuanhe-Ära von Kaiser Xianzong der Tang-Dynastie (817) begab er sich zum Lingrui Guan ( taoistischen Tempel Lingrui) in Lanxi, Wuzhou. Dort studierte er unter Wu Xuansu, dem Abt des Tempels, und vertiefte sich in verschiedene taoistische Schriften wie … Der Zhuangzi  (auch bekannt als Nanhua Jing ), Die Liezi (auch bekannt als Chongxu Jing ) und Tongling Jing (Schrift zur Kommunikation mit Geistern) sowie konfuzianische Klassiker einschließlich Das I Ging (Buch der Wandlungen), Der Klassiker der kindlichen Pietät , und Die Analekten des Konfuzius .

Im dritten Jahr der Changqing-Ära unter Kaiser Muzong (823) wurde er offiziell zum taoistischen Priester geweiht. Im ersten Jahr der Baoli-Ära unter Kaiser Jingzong (825) begab er sich auf den Berg Tiantai und studierte bei Feng Weiliang, wobei er sich den Praktiken der taoistischen Schulen Shangqing (Höchste Reinheit) und Zhengyi (Orthodoxe Einheit) widmete. Ihm wurde auch der „Gaoxuan Zixu Talisman“ (Hoher Mysteriöser Purpurner Leere-Talisman) als Symbol seiner spirituellen Reife verliehen.

Im 2. Jahr der Dahe-Ära von Kaiser Wenzong (828) reiste er zum Berg Longhu, um vom Himmlischen Meister Zhang (Anführer der Zhengyi-Sekte) die Ordination „Sanshipin Dadu Gong“ (Großer Metropolitenmeister dritten Ranges) – eine hohe taoistische Auszeichnung – zu erhalten.

Im 8. Jahr der Dahe-Ära (834) studierte er die Lehren und Rituale weiter. Lingbao Zhenwen (Echtes Manuskript des Numinosen Schatzes), Dongshen (Göttliche Grotte) und Dongxuan (Mysteriöse Grotte) Überlieferungen.

Im 9. Jahr der Dahe-Ära (835) wurde er zum Rang eines "Xuanfa Shi" (Mysteriöser Dharma-Meister) befördert.

Im zweiten Jahr der Huichang-Ära unter Kaiser Wuzong (842) erlangte er die esoterischen inneren Lehren der Shangqing-Dadong-Tradition (Himmel der Höchsten Reinen Grotte). Im dritten Jahr der Huichang-Ära (843) zog er sich in den Daoyuan Guan (Daoyuan-Taoistentempel) in Tongbai (einer Region am Fuße des Berges Tiantai) zurück.

Er wurde per kaiserlichem Dekret an den Kaiserhof berufen und mit einem purpurnen Gewand ausgezeichnet (ein Symbol hoher Ehre für taoistische Priester in der Tang-Dynastie).

Er lebte mehr als 50 Jahre lang zurückgezogen auf dem Berg.

Im ersten Jahr der Qianning-Ära (894) verstarb er im Alter von 85 Jahren ohne Krankheit.

(Aus Aufzeichnungen der drei Meister der geheimnisvollen Grotte und des heiligen Schatzes [ Dongxuan Lingbao Sanshi Ji ])