Die fünf Phasen alchemistischer Metalle 阴真君金石五相类

Der Compiler ist unbekannt.

Nach den Forschungen von Chen Guofu wurde es vermutlich von einem taoistischen Priester der Tang-Dynastie unter dem Pseudonym Zhenjun Yin (Yin Changsheng der Han-Dynastie) verfasst.

Es besteht aus einem Band und ist in der Kategorie „Methoden“ des Dongshen-Abschnitts im Daozang enthalten.

Die fünf Phasen der alchemistischen Metalle

Dieses Buch erläutert die Methode der „Zuordnung der Kategorien von Metallen und Mineralien, wobei fünf Typen einander ergänzen“ in der äußeren Alchemie, die in der Yin- und Yang- Theorie des Taoismus verwurzelt ist. Es besagt, dass verschiedene mineralische Heilmittel aufgrund ihrer unterschiedlichen Herkunftsgebiete jeweils eine spezifische Yin-Yang-Natur besitzen: „Yin-Berge bringen Yin-Steine ​​wie verschiedene Azuritarten hervor; Yang-Berge bringen Yang-Steine ​​wie Schwefel hervor.“ Für den Erfolg der Alchemie ist es notwendig, die Yin-Yang-Essenz kompatibler mineralischer Heilmittel zu vereinen. Werden die Heilmittel falsch ausgewählt oder sind ihre Eigenschaften inkompatibel, schlägt die Alchemie fehl.

Das Buch ist in zwanzig Kapitel unterteilt, die die Herkunftsgebiete, alternativen Bezeichnungen, Eigenschaften und Methoden zur Bindung und Kombination kompatibler Mineralarzneimittel (basierend auf ihrer Essenz) auflisten, darunter Jingong (Goldener Herr, bezogen auf Blei), Quecksilber, Azurit, Schwefel, Bleiessenz, weißer Zinnober, Schmirgel, Salpeter, Hohlblau (eine Mineralart) usw. Im ersten Kapitel „Das Tor zur Verbindung von Jingong und seinen kompatiblen Substanzen“ heißt es beispielsweise: Jingong ist Blei; „im Blei (Yin) liegt Yang, und in diesem Yang ist Silber.“ Huanghua (Gelbe Blüte) ist die Essenz des Bleis, Silber ist die verfeinerte Essenz des Bleis, und Blei selbst ist das „Fleisch“ – zusammen bilden sie die „Drei Talente“ im Blei. Nur wenn die Drei Talente vollständig sind, kann es als „wahres Blei“ bezeichnet werden, das Quecksilber binden und eine stabile Substanz bilden kann. „Wenn das Blei nicht wahr ist, lässt es sich nur schwer mit Quecksilber verbinden.“ Der Inhalt der anderen Kapitel folgt einem ähnlichen Muster.